發(fā)布時(shí)間：2018-04-26 16:12

  本文選題：中國(guó)史前 + 龍圖像　； 參考：《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版)》2014年02期

【摘要】：龍是中華民族獨(dú)創(chuàng)的虛幻的動(dòng)物形象。其源頭可以追溯到遙遠(yuǎn)的史前新石器時(shí)代。中國(guó)史前龍圖像構(gòu)形要素與原始先民生活的動(dòng)物世界密切相關(guān),是對(duì)各種特殊動(dòng)物特征的抽象綜合,是多元融合而產(chǎn)生的一種神物。中國(guó)史前龍圖像由單一到多樣、由混雜到定型的演變過程,既是人類創(chuàng)造性思維發(fā)展的結(jié)果,又是人類社會(huì)文明發(fā)展歷程的間接展現(xiàn)。作為變形、神化了的動(dòng)物,中國(guó)史前龍圖像隱含著豐富的原始巫術(shù)文化內(nèi)涵。
[Abstract]:Dragon is a fictitious animal image created by the Chinese nation. Its source can be traced back to the remote prehistoric Neolithic age. The elements of the Chinese Shi Qianlong image are closely related to the animal world of the original ancestors' lives. It is an abstract synthesis of the characteristics of a variety of special animals, and is a kind of deity produced by multiple fusion. The process of diversity, from mixed to stereotyped, is the result of the development of human creative thinking and an indirect display of the development of human civilization. As a deformed and deified animal, the image of the prehistoric dragon of China has a rich cultural connotation of primitive witchcraft.

【作者單位】： 南京藝術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】：K879

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本文編號(hào)：1806736