本文選題：考肖圖遺址 + 吐蕃�。� 參考：《中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年02期

【摘要】：位于青海省都蘭縣的考肖圖遺址,20世紀(jì)90年代曾經(jīng)開(kāi)展過(guò)一些考古發(fā)掘工作,揭露了一批重要遺跡現(xiàn)象,出土了一批富有特色的遺物。遺址主體結(jié)構(gòu)為一座高大的土墩,發(fā)掘表明,其內(nèi)部是用土坯和夯土砌筑,平面結(jié)構(gòu)為十字形。土墩周圍分布有成排的方形房址,最外圍修筑有長(zhǎng)方形圍墻,大小與古城相當(dāng)。該遺址至今仍然被多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是一處吐蕃時(shí)期墓葬。但通過(guò)對(duì)考肖圖遺址的選址、主體建筑的形制結(jié)構(gòu)、配套設(shè)施的規(guī)模與布局、出土器物所顯示的使用功能和宗教內(nèi)涵的分析,可以認(rèn)為它與吐蕃時(shí)期的墓葬特征具有很大區(qū)別,很有可能是一座吐蕃時(shí)期以佛塔為中心的寺院建筑,而與墓葬無(wú)涉。同時(shí),遺址出土物中也蘊(yùn)含了可能屬于吐蕃時(shí)期苯教的因素,顯示了當(dāng)時(shí)的宗教文化特征。根據(jù)出土物年代特征,并結(jié)合吐蕃時(shí)期佛教輸入及發(fā)展的歷史背景,推斷該遺址可能修建于吐蕃在全境大建佛寺的赤松德贊或熱巴巾時(shí)期,佛塔造型模仿了衛(wèi)藏地區(qū)吐蕃佛塔,間接地接受了東印度或孟加拉地區(qū)同時(shí)期金剛乘寺院影響,這與吐蕃佛教的輸入路線是相互吻合的。
[Abstract]:The Kaoxiaotu site in Dulan County of Qinghai Province has carried out some archaeological excavations in the 1990s exposed a number of important relics phenomena and unearthed a number of unique relics. The main structure of the site is a tall earth mound. The excavation shows that the inner part is built with adobe and rammed earth, and the plane structure is cross-shaped. The mound is surrounded by rows of square houses, with rectangular walls on its outermost side, about the size of the ancient city. The site is still regarded by most scholars as a Tibetan tomb. However, through the analysis of the site selection, the shape structure of the main building, the size and layout of the supporting facilities, the use function and religious connotation of the unearthed objects, it can be concluded that it is quite different from the burial characteristics of the Tubo period. It was probably a pagoda-centered monastery in the Tubo period that had nothing to do with tombs. At the same time, the excavations of the ruins also contain the factors that may belong to the benzene religion of the Tubo period, which shows the religious and cultural characteristics of the time. Based on the age characteristics of the unearthed objects and the historical background of Buddhism input and development during the Tubo period, it is inferred that the site may have been built during the period when Tibetan Buddhist temples were built in the whole territory of Tibet. The pagoda was modeled after the Tibetan pagoda in the Wei-Tibet region. It indirectly accepted the influence of the Vajrayana monastery of the same period in East India or Bangladesh, which coincided with the input route of Tubo Buddhism.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“漢唐時(shí)期青藏高原絲綢之路的考古學(xué)研究”(14BKG015)
【分類號(hào)】：K878.6

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本文編號(hào)：1775730