本文選題：遼代 + 《契丹藏》　； 參考：《貴州社會科學》2017年09期

【摘要】：《契丹藏》的刊印與流布是遼代佛教史乃至中國佛教史上的一件大事,綜合山西應縣木塔、河北豐潤天宮寺塔的《契丹藏》實物資料與遼代的文獻、石刻資料,可證《契丹藏》的雕印是官方行為,主要由遼朝政府出資,其刻經(jīng)機構組織縝密,總領《契丹藏》雕印者多為燕京名剎大寺的漢人高僧,如詮明、覺苑、瓊煦等,并在燕京設有專門機構"印經(jīng)院",設"判官"一職,總體負責佛經(jīng)雕印事宜,擔任此職者多為漢人,印經(jīng)院又下轄各個寺院,由各寺僧人承擔提點、�？�、雕印等各項具體事務�！镀醯げ亍返裼∵^程中,官方力量是主流,而民間力量也積極輔助,如眾多佛教信徒以無償施助、"有償"贖買的方式給予資金支持,各種刻經(jīng)組織和刻印經(jīng)文的手工業(yè)作坊則提供相應技術支持。正是遼朝政府與燕京寺院、民間的鼎力合作,保證了《契丹藏》雕造質(zhì)量精良。遼朝諸帝均不遺余力地推崇佛教,是因為佛教對于消除漢人與契丹統(tǒng)治民族間的對立與隔閡大有裨益,漢人為遼朝佛教事業(yè)發(fā)展的主要引領者,符合遼朝長治久安的需要。
[Abstract]:The publication and distribution of Qidan Tibet is a major event in the history of Buddhism in Liao Dynasty and in the history of Chinese Buddhism. It synthesizes the wooden pagoda in Yingxian County, Shanxi Province, the "Qidan Tibet" of the Temple Tower of Fengrun Tiangongsi in Hebei Province, and the documents of the Liao Dynasty, as well as the stone carving materials.The engraving seal of "Qidan Zang" is an official act, mainly funded by the Liao Dynasty government, and its engraving organization is meticulous. The chief engravings of "Qidan Tibet" are mostly high monks of the Han nationality of the Yenching Ming Ming, Chueh-yuan, Qiongxu, etc.In Yenching, there is a special agency, the Indo-Classical Institute, and the post of "Judge", who is generally responsible for Buddhist scripture engraving and printing. Most of them are Han Chinese, and the Indian Monastery is under the jurisdiction of various monasteries, and the monks of each temple assume the responsibility of proposing and collating.In the process of engraving, the official force is the mainstream, and the folk forces are also actively assisted. For example, many Buddhist believers give aid free of charge, "paid" to buy the way to give financial support.Various scripture organizations and scripture engraving workshops provide appropriate technical support.It was the Liao Dynasty government and Yanjing monastery, folk cooperation, to ensure the Qidan Tibet carving quality.The emperors of the Liao Dynasty all spared no effort to promote Buddhism because it was of great benefit to eliminate the antagonism and estrangement between the Han people and the Qidan ruling nation, and the Han people were the main leaders in the development of Buddhism in the Liao Dynasty, which met the needs of lasting stability in the Liao Dynasty.
【作者單位】： 東北師范大學;吉林大學;
【基金】：中國博士后科學基金第55批面上資助項目“遼代漢族士人研究”(2014M550161) 吉林大學種子基金項目“遼代漢官群體研究”(2015ZZ007)
【分類號】：K871.44

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