本文選題：四川　切入點：畫像石棺　出處：《考古與文物》2017年01期

【摘要】：本文以“東海太守”、“少君”兩個榜題為線索,結合文獻對四川合江3號、新津4號石棺(函)中的二人對視相握的畫像進行了分析,認為畫面中兩人分別為東海太守汲黯和郎中李少君,“東海太守”、“郎中”為秦漢時期官職。汲黯、李少君均曾在濱海地區(qū)生活過,深受神仙思想影響,二人對視相握是為了表現論道、成仙的場景,符合黃老學和方仙道融合的歷史背景。該故事對于探討濱海地域神仙信仰對蜀地的影響具有重要的價值。石棺上出現這類畫像是為了幫助墓主升仙。
[Abstract]:In this paper, based on the clues of "Tai Shou in the East China Sea" and "Shaojun", combined with the literature, the portraits of the two sarcophagus (letter) in Hejiang No. 3 and Xinjin No. 4 in Sichuan Province are analyzed. It is believed that the two people in the picture are Tai Shou Chi an in the East China Sea and Li Shaojun in the East China Sea, Tai Shou in the East China Sea, and official posts in the Qin and Han dynasties. Chi an, Li Shaojun and Li Shaojun both lived in the coastal area and were deeply influenced by the immortals' thoughts. The two men clasped their eyes in order to express the scene of the Tao and the immortal. In accordance with the historical background of the integration of Huang-Lao School and Fang Xiandao, the story is of great value in discussing the influence of the belief of the Immortals in the coastal areas on the Shu land. The portraits appear on the sarcophagus in order to help the tomb owners to rise to the immortal.
【作者單位】： 四川大學考古系;

【相似文獻】

相關重要報紙文章 前10條

1 趙瑜;詩人隱于市[N];文學報;2010年

2 趙思運;“古雅”詩學范式的新拓展[N];文藝報;2013年

3 本報記者 南往耶;“知識分子應該是有公共關懷的人”[N];貴州民族報;2011年

4 符力;“草根詩學”的實踐[N];文藝報;2009年

5 本報記者 鄭立華;“動大拇指，當大作家”[N];中國商報;2005年

6 本報記者 王海鷹;借著詩歌的力量 我們獲得堅強[N];經濟參考報;2008年

7 陳華積;以詩人的思維解讀詩歌[N];21世紀經濟報道;2009年

8 本報記者 鄭麗虹;深圳文學尋求新的突破和坐標[N];深圳特區(qū)報;2008年

9 本報記者 田鑫;在超越和批判之中尋找詩意[N];銀川晚報;2011年

10 本報記者 劉雪明;在純文學與市場化之間[N];烏魯木齊晚報;2010年

，

本文編號：1680541