本文選題：百濟(jì)　切入點(diǎn)：“部巷制”　出處：《延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：《周書》《三國史記》等傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載百濟(jì)在都城實(shí)行“部巷制”、地方社會(huì)實(shí)行“方郡制”,即“五部五方制”。自20世紀(jì)80年代以來,在韓國陸續(xù)出土了百濟(jì)木簡,簡文中除了與傳統(tǒng)文獻(xiàn)所載的都城五部相對應(yīng)的“中卩”“下卩”“前卩”“上部”“后部”外,還有“西部”“六部五方”等。伏巖里、官北里木簡、井邑古阜邑城出土的銘文瓦顯示,百濟(jì)不僅在都城內(nèi),而且在地方社會(huì)重要的城內(nèi)也實(shí)行“部巷制”。百濟(jì)的“部巷制”糅合了北方少數(shù)民族管理部族民眾的“部”以及中國王朝城市中相對封閉的建筑形式“巷”。地方社會(huì)非城市區(qū)域?qū)嵭小胺娇ぶ啤?以“城一村”編制管理民眾。
[Abstract]:"Zhou Shu", "History Records of three Kingdoms" and other traditional documents record that Baiji has implemented the "Ministry and Lane system" in the capital city, and the local society has implemented the "Fangjun system", that is, "five branches and five directions system." since 1980s, Baiji wooden slips have been unearthed one after another in South Korea. In addition to the five parts of the capital contained in the traditional literature, which correspond to the five parts of the capital city, there are also "the west" and "six parts and five directions" in addition to the "middle", "lower", "front", "upper" and "back". The inscriptions unearthed in Fu Yan, Kuan Beili Mu Jian, Jingyi Gufu Yi City show that. Baiji is not only in the capital, In addition, the "Ministry Lane system" is also practiced in the important cities of the local society. The "ministry system" of Baiji combines the "ministry" of the northern ethnic minorities to manage the tribal people and the relatively closed architectural form of "alleys" in the cities of the Chinese dynasty. Social non-urban areas to implement the "square county system", with "city one village" system to manage the people.
【作者單位】： 中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所;
【分類號(hào)】：K312.31

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本文編號(hào)：1578245