本文關鍵詞： 二里頭文化 考古分期 碳十四測年 學術反思　出處：《中國國家博物館館刊》2015年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：二里頭文化的14C測年研究早在上世紀70年代即已起步,但據(jù)其所構建的二里頭文化絕對年代框架,始終與考古學分期方案及天文學推算成果之間存在諸多矛盾。近年來14C數(shù)據(jù)的屢次修訂無疑加劇了這種矛盾,使得二里頭文化的絕對編年體系與"陶器敏感范圍"及"五星聚合時間"的分歧越來越大,并在一定程度上對周邊文化的年代學成果形成了沖擊。實際上,這些問題的產生都源于14C研究自身的局限。因此,正確認識采樣的偶然性、測定的相對性及擬合環(huán)節(jié)中考古學背景的不確定性,是探索二里頭文化絕對年代的理論基礎。除此之外,加強相關學科的溝通與交流,打破"中原本位"意識的束縛也極為必要�？傮w來看,當前的14C技術尚不足以支撐二里頭文化的定性研究,而只宜作為參考。二里頭文化的年代構建應通過多元證據(jù)的互校和整合來加以完善。
[Abstract]:The 14C dating study of Erlitou culture started in -30s, but according to the absolute age framework of Erlitou culture, There are always many contradictions between archaeological staging schemes and astronomical projections. The repeated revision of 14C data in recent years has undoubtedly exacerbated this contradiction. This makes the absolute chronological system of Erlitou culture more and more different from "sensitive range of pottery" and "five-star aggregation time", and to a certain extent it impacts the chronological achievements of the surrounding culture. In fact, These problems all originate from the limitation of 14C study itself. Therefore, we should correctly recognize the contingency of sampling, the relativity of measurement and the uncertainty of archaeological background in fitting link. It is the theoretical basis for exploring the absolute era of Erlitou culture. In addition, it is also extremely necessary to strengthen communication and exchange among related disciplines and break the shackles of the "Central Plains standard" consciousness. Generally speaking, The current 14C technology is not enough to support the qualitative research of Erlitou culture, but only for reference.
【作者單位】： 吉林大學邊疆考古研究中心;
【分類號】：K878

【參考文獻】

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【共引文獻】

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1 胡o畢，

本文編號：1542990