本文關(guān)鍵詞： 甲骨學(xué) 甲骨文書 朱芳圃 安陽小屯 社會發(fā)展史 學(xué)生雜志 社會面貌 開明書店 殷代 近代學(xué)術(shù) 　出處：《中國書法》2014年11期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正一八九九年安陽小屯甲骨文的發(fā)現(xiàn)是中國近代學(xué)術(shù)史上的一個最具歷史意義的事件。甲骨文的發(fā)現(xiàn)為考察古代典籍的正確與否提供了新的依據(jù)。"通過甲骨文我們對殷代社會面貌有了真實的了解,證明了中國社會發(fā)展的歷史也完全符合人類社會發(fā)展史的規(guī)律,因此它又是我們學(xué)習(xí)社會發(fā)展史的最基本的一種學(xué)問。"~([1])這種研究甲骨文的學(xué)問被稱為——"甲骨學(xué)"。"甲骨學(xué)"一詞是何人提出?"一九三一年,周予同在開明書店的《中學(xué)生雜志》上,發(fā)表了《關(guān)于甲骨學(xué)》
[Abstract]:In 1899, the discovery of the oracle bone inscriptions in Xiaotun, Anyang, was one of the most historic events in the modern academic history of China. The discovery of oracle bone inscriptions provides a new basis for examining the correctness of ancient books. We have a true understanding of the social outlook of the Yin Dynasty. It has proved that the history of social development in China is also fully in line with the law of the history of the development of human society. Therefore, it is the most basic knowledge of our study of the history of social development. "[1] this knowledge of studying oracle bone inscriptions is called" oracle bone study. "who put forward the word" oracle bone study "? In 1931, Zhou Yu-tong published "Oracle-bone Science" in the Journal of Middle School students at the enlightened bookstore.
【作者單位】： 河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號】：K877.1

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本文編號：1507525