本文關(guān)鍵詞： 先秦 西北地區(qū) 游牧民族 頭蹄葬　出處：《考古與文物》2017年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：本文試對(duì)西北游牧地區(qū)盛行的埋葬動(dòng)物頭蹄的現(xiàn)象提出自己的見(jiàn)解。認(rèn)為埋葬動(dòng)物頭蹄是西北及北方游牧民族所共有的葬俗,同時(shí)游牧區(qū)與農(nóng)耕區(qū)交界的15英寸等雨線及戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城與一系列埋葬動(dòng)物頭蹄的墓葬群連線重合,這條線的兩邊分別是兩種生活方式。這些墓葬在春秋早期還是以游牧風(fēng)格為主,但到了戰(zhàn)國(guó)晚期,西北游牧地區(qū)墓葬中中原風(fēng)格的出現(xiàn)揭示了民族的融合。
[Abstract]:This paper tries to put forward his own opinion on the phenomenon of the head and hoof of burial animals prevailing in the northwest nomadic area. It is considered that the burial animal's head and hoof is a common burial custom among the nomadic peoples in the northwest and north of China. At the same time, the 15-inch equal-rain line between the pastoral area and the farming area coincided with the line between the Great Wall of the warring States and a series of tombs that buried the heads and hoofs of animals. There are two ways of life on both sides of this line. These tombs were mainly nomadic in the early Spring and Autumn period, but by the late warring States period, the appearance of the Central Plains style in the graves of the northwest nomadic areas revealed the fusion of the nationalities.
【作者單位】： 浙江省博物館;甘肅省文物考古研究所;
【分類號(hào)】：K878.8
【正文快照】： 我國(guó)西北地區(qū)一直與馬類動(dòng)物有著密不可 框架下加以考察。文章選擇墓葬作為研究對(duì)象分的聯(lián)系。不僅氣候環(huán)境適合馬類動(dòng)物生存, 主要是因?yàn)橛文撩褡辶粝碌倪z跡多數(shù)為墓葬。而且自古以來(lái)就是與馬關(guān)系密切的游牧民族的聚居區(qū),還是家馬傳入的可能通道之一,所以 一.甘寧地區(qū)墓葬中

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 陳明會(huì);寧國(guó)強(qiáng);;淺析圓形圖案在內(nèi)蒙古地區(qū)傳統(tǒng)地毯圖案中的表現(xiàn)形式[J];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年02期

2 ;[J];;年期

，

本文編號(hào)：1483088