本文關(guān)鍵詞：膠東半島大汶口文化早期的聚落與生業(yè)　出處：《山東大學(xué)》2013年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程研究或者說文明起源研究是近些年來學(xué)術(shù)界最為關(guān)注的話題之一。大量研究關(guān)注的重點(diǎn)是社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程中的社會(huì)等級(jí)分化、社會(huì)組織和社會(huì)規(guī)模的構(gòu)建、社會(huì)政治體系、生業(yè)經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易以及宗教等等方面。但是社會(huì)復(fù)雜化之前或者社會(huì)復(fù)雜化萌芽階段的相關(guān)研究普遍關(guān)注不夠,本文即設(shè)想探討社會(huì)復(fù)雜化之前或者萌芽階段地域性的社會(huì)狀況和生業(yè)經(jīng)濟(jì)情況。 膠東半島地區(qū)是海岱文化區(qū)的一個(gè)重要組成部分,同時(shí),作為一個(gè)比較獨(dú)立的地理單元,它在文化和社會(huì)習(xí)俗上很有自身的特色；該區(qū)域還是海岱文化區(qū)同遼東半島地區(qū)文化交流的主要通道。縱觀膠東半島地區(qū)的考古學(xué)文化,貝丘遺址時(shí)期或者說北辛文化晚期到大汶口文化早期階段是該地區(qū)文化最為繁榮的時(shí)期,也是最為平等的時(shí)期；大汶口文化中期之后,該地區(qū)的考古學(xué)文化急速衰落。近些年來對(duì)膠東半島地區(qū)貝丘遺址系統(tǒng)的考古發(fā)掘和各類生業(yè)資源的調(diào)查收獲了大量的基礎(chǔ)信息,這些基礎(chǔ)資料就為我們研究該地區(qū)社會(huì)復(fù)雜化之前的平等社會(huì)提供了大量的一手材料。 理論總是實(shí)踐的先行者,在進(jìn)行具體分析之前,文章設(shè)定了主要的理論依據(jù)和研究方法。本文主要采用了聚落考古與生業(yè)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的方法,嘗試分析大汶口文化早期膠東半島地區(qū)的社會(huì)狀況。聚落考古學(xué)是目前研究古代社會(huì)組織和社會(huì)關(guān)系的主要方法之一；本文的研究涉及到聚落的微觀和宏觀兩個(gè)層次,歷時(shí)性的考察社會(huì)組織和社會(huì)結(jié)構(gòu)的總體情況。在微觀聚落形態(tài)分析中,在遺址房屋遺跡分析基礎(chǔ)上,主要采用了家戶形態(tài)及建筑環(huán)境兩大分析方法,對(duì)大汶口文化早期的社會(huì)組織和社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了一定程度的重構(gòu)；而宏觀聚落形態(tài)的分析則以聚落群組的劃分為基礎(chǔ),以遺址資源域調(diào)查為基礎(chǔ)考察聚落經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,同時(shí)對(duì)聚落區(qū)的社會(huì)文化交流進(jìn)行了一定的考察。 生業(yè)經(jīng)濟(jì)的考察主要使用了多學(xué)科交叉的研究方法,結(jié)合動(dòng)物考古學(xué)、植物考古學(xué)、人骨及動(dòng)物骨骼骨膠原同位素分析、陶器殘留物的碳、氮穩(wěn)定同位素分析及實(shí)驗(yàn)考古學(xué)的方法,在個(gè)案分析的基礎(chǔ)上對(duì)膠東半島大汶口文化早期的生業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行了整體考察。 本文主要分為以下幾個(gè)部分： 第一章,緒論。緒論中闡述了本文的研究目的及選題緣起等；同時(shí),介紹了本文主要的理論依據(jù)及研究方法等。 第二章,自然環(huán)境與考古學(xué)背景。本章作為論文的背景章節(jié),主要涉及白然環(huán)境和考古學(xué)研究兩大部分。首先介紹了膠東半島地區(qū)現(xiàn)代及全新世自然環(huán)境,并對(duì)全新世大暖期的海平面研究進(jìn)行了一定的總結(jié)。其次,對(duì)膠東半島地區(qū)史前考古學(xué)史進(jìn)行了系統(tǒng)的回顧,并對(duì)該區(qū)域的考古學(xué)文化序列進(jìn)行了簡要介紹。 第三章,膠東半島微觀聚落形態(tài)分析。本章逐一分析了長島北莊遺址、即墨北阡遺址、煙臺(tái)白石村遺址、棲霞古鎮(zhèn)都遺址和龍口東羔遺址的聚落形態(tài)及社會(huì)組織狀況,其中,對(duì)前兩個(gè)遺址進(jìn)行了重點(diǎn)分析。通過對(duì)這些遺址的分析我們認(rèn)為,在膠東半島大汶口文化早期階段,聚落遺址存在一定的布局,一般可以分為居住區(qū)和墓葬區(qū)兩大部分,而且兩部分之間會(huì)有一定的間隔：而居住區(qū)可以分成幾個(gè)居住中心。聚落是由單個(gè)房屋、房屋組合、居住中心及與之對(duì)應(yīng)的遺跡和聚落整體四個(gè)層級(jí)構(gòu)成的,這可能分別代表了家戶、家戶組合成的家族、家族聯(lián)合成的世系(或者宗族)以及整個(gè)社區(qū)組織。家戶是大汶口文化早期最基本的社會(huì)組成單位,而此時(shí)的家戶是以核心家庭和擴(kuò)大家庭為主體構(gòu)成的消費(fèi)、居住、撫養(yǎng)子女的社會(huì)單元,尚未涉及生產(chǎn)組織領(lǐng)域。整個(gè)社會(huì)則是由家戶、家戶聯(lián)合體構(gòu)成的家族、家族結(jié)合體和村社構(gòu)成的一個(gè)四級(jí)社會(huì)組織體系。在這個(gè)社會(huì)組織體系中,各層級(jí)之間體現(xiàn)的是一種平等和關(guān)系遞減的關(guān)系模式,屬于典型的分節(jié)社會(huì)。 第四章,膠東半島宏觀聚落形態(tài)分析。本章主要包括聚落遺址的分布與分區(qū)、聚落經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以及聚落區(qū)的社會(huì)關(guān)系和文化交流等三個(gè)部分。在北辛文化晚期到大汶口文化早期階段,膠東半島地區(qū)的聚落遺址可以初步劃分為五個(gè)聚落區(qū),聚落區(qū)內(nèi)可以再劃分出若干聚落組,而聚落組是由一系列的相鄰遺址構(gòu)成的；此時(shí)的社會(huì)是以單個(gè)聚落遺址——聚落組——聚落區(qū)為主體構(gòu)成的至少三級(jí)的社會(huì)組織體系。聚落的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是以遺址資源域調(diào)查為基礎(chǔ)進(jìn)行分析的。通過對(duì)丁字灣區(qū)域十幾個(gè)遺址的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)此時(shí)期的遺址存在三類資源開發(fā)模式,分別是依托海岸線、河流及丘陵谷地進(jìn)行的；而且大部分遺址在經(jīng)濟(jì)上都屬于白給自足式的；大部分遺址在周邊半小時(shí)路程圈內(nèi)即可獲得日常生活所需的各類資源。 與此同時(shí),自給自足的生業(yè)模式并不代表聚落群組內(nèi)部缺乏交流,北阡遺址石料來源的鑒定結(jié)果為我們揭示出半島內(nèi)部—條以石料流通為主要表象的資源流通路線。同時(shí),玉器的流通也預(yù)示著半島內(nèi)部大范圍的交流是存在的。在此時(shí)的社會(huì)體系中,聚落組內(nèi)的單個(gè)遺址之間關(guān)系最為密切,交流最為活躍；聚落組之間的關(guān)系則較為松弛,交流有限；而整個(gè)文化區(qū)內(nèi)部的關(guān)系最為松弛。在對(duì)現(xiàn)存遺址地理位置以及膠東半島地貌分析的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為大汶口文化早期膠東半島內(nèi)部可能存在著至少三條南北交通路線,半島內(nèi)部各個(gè)聚落群組之間的交流可能都是雙向進(jìn)行的。 第五章,貝丘遺址生業(yè)經(jīng)濟(jì)研究。本章主要包括北阡遺址大汶口時(shí)期生業(yè)經(jīng)濟(jì)的個(gè)案分析和膠東半島貝丘遺址生業(yè)經(jīng)濟(jì)的總體考察兩部分。北阡遺址是膠東半島近年來進(jìn)行系統(tǒng)大規(guī)模發(fā)掘的大汶口文化早期遺址,在發(fā)掘中系統(tǒng)收集了大量的動(dòng)植物遺存以及人骨等資料。本文使用了動(dòng)物考古、植物考古、人骨骨膠原以及陶器殘留物碳、氮穩(wěn)定同位素分析方法系統(tǒng)分析了北阡遺址的生業(yè)經(jīng)濟(jì)材料。通過這些分析,我們認(rèn)為北阡遺址已經(jīng)發(fā)展出了以黍和粟為主的成型農(nóng)業(yè)體系,同時(shí),采集野生植物和堅(jiān)果的活動(dòng)也—直存在。軟體貝類和脊椎動(dòng)物是北阡遺址主要的肉食來源,其中陸生哺乳動(dòng)物是北阡遺址主要的肉食資源,而軟體貝類則是遺址日常所需蛋白質(zhì)的主要來源�？v觀遺址不同時(shí)期,先民食譜中C4類植物和陸生動(dòng)物的消費(fèi)比重隨著時(shí)間推移而逐漸增加,海洋類資源的消費(fèi)比重則逐漸降低。 在北阡個(gè)案分析的基礎(chǔ)上,本文梳理了膠東半島貝丘遺址生業(yè)經(jīng)濟(jì)的總體研究狀況。從這些資料中可以看出,膠東半島貝丘遺址是以軟體動(dòng)物、脊椎動(dòng)物和植物性材料并重的三元生業(yè)資源結(jié)構(gòu),不同時(shí)期,不同資源所占的比例各不相同。軟體動(dòng)物消費(fèi)比例呈現(xiàn)出穩(wěn)定——繁榮——衰退的趨勢,而脊椎動(dòng)物在肉食資源中所占比例則逐步穩(wěn)定增長,最終成就了以家豬為主的穩(wěn)定性肉食來源。這或許可以解釋為什么流行—時(shí)的貝丘遺址逐漸衰退。 結(jié)語。對(duì)本文內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié),對(duì)主要觀點(diǎn)進(jìn)行了闡述。 附表及圖錄。主要包括膠東半島大汶口文化時(shí)期遺址的情況統(tǒng)計(jì)表和陶器殘留物分析及炊煮實(shí)驗(yàn)的部分照片等。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K872;K878

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1336863