本文關(guān)鍵詞：談《劉師禮文》的后代變種　出處：《華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2016年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：現(xiàn)知《劉師禮文》最早見于敦煌遺書的南北朝寫卷,據(jù)傳是東晉僧人劉薩訶所倡導(dǎo)的一種禮拜法。通過收集敦煌遺書乃至現(xiàn)代流傳本《劉師禮文》及其后代變種16種,梳理其異本,探討其演化,可以看出由《劉師禮文》體現(xiàn)的與時俱進(jìn)并演變?yōu)榉N種形態(tài)的特征、將自己裝飾為民眾喜聞樂見形式的特征、以及它所具有的多種文化混雜的特征,進(jìn)而成為我們研究儀軌佛教演化的觀察點。
【作者單位】： 上海師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院敦煌學(xué)研究所;
【基金】：上海高校高峰高原學(xué)科建設(shè)計劃資助項目 國家社科基金重大項目“英國圖書館藏漢文敦煌遺書總目錄”(15ZDB034)階段性成果
【分類號】：K870.6
【正文快照】： 法。通過收集敦煌遺書乃至現(xiàn)代流傳本《劉師禮文》及其后代變種16種,梳理其異本,探討其演化,可以看出由《劉師禮文》體現(xiàn)的與時俱進(jìn)并演變?yōu)榉N種形態(tài)的特征、將自己裝飾為民眾喜聞樂見形式的特征、以及它所具有的多種文化混雜的特征,進(jìn)而成為我們研究儀軌佛教演化的觀察點。一，

本文編號：1336447