本文關(guān)鍵詞：銅器銘文所見白狄中山的天命鬼神觀念

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【摘要】："天"字在中山王器銘文中頻繁出現(xiàn),為探尋白狄中山對(duì)天人關(guān)系的認(rèn)識(shí)提供了殊為可貴的材料。銘文中反應(yīng)了"天"賜忠臣的緣由、白狄中山的祭祀對(duì)象以及祭祀方式等。最后我們認(rèn)為白狄中山的天命鬼神觀念源于華夏文明的同化。
【作者單位】： 興義民族師范學(xué)院;
【基金】：貴州省社科規(guī)劃項(xiàng)目“出土文獻(xiàn)所見春秋戰(zhàn)國時(shí)期四夷族群的文化認(rèn)同問題研究”(項(xiàng)目編號(hào):156ZYB55)的資助 國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“簡(jiǎn)帛詩學(xué)文獻(xiàn)釋讀與研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):13AZD034)資助
【分類號(hào)】：K877.3
【正文快照】： 早年曾有學(xué)者指出,《春秋》和“三傳”所敘述的狄之所以有“赤狄”“白狄”之分,大致和草原部落信奉的“薩滿巫術(shù)”有關(guān)。薩滿巫人以青、赤、白、黑四種顏色分別象征東、南、西,北四個(gè)方位,而分布于各個(gè)方位的部落牧民因此往往對(duì)相應(yīng)的某種顏色情有獨(dú)鐘,這在他們的帳幕、旗幟

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 喬峰;;淺談晉國和白狄[J];黑龍江史志;2013年20期

2 楊建華;;陜西清澗李家崖東周墓與“河西白狄”[J];考古與文物;2008年05期

3 沈長云;;周族起源諸說辨正——兼論周族起源于白狄[J];中國史研究;2009年03期

4 馬興;無終新考[J];晉陽學(xué)刊;2004年02期

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中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 沈長云;石峁古城是黃帝部族居邑[N];光明日?qǐng)?bào);2013年

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本文編號(hào)：1298543