本文關(guān)鍵詞：龍門石窟力士造像研究

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【摘要】：龍門石窟是我國中原地區(qū)石窟中規(guī)模最大的一個(gè)石窟,其中有大量的佛教藝術(shù)造像,在我國的石窟藝術(shù)中占有重要的一席之地。近年來對(duì)龍門石窟佛教造像的研究已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)較為深入的階段,主要集中在對(duì)佛像的風(fēng)格、源流以及類別等方面做一定的梳理與研究。然而對(duì)力士造像的研究還只是停留在初始階段,并且資料也不齊全。本文力圖整理出龍門石窟力士造像的基本情況,并與敦煌、中原等地的力士造像作圖像學(xué)的比較,運(yùn)用各種學(xué)科的知識(shí)加以分析和理解,從各個(gè)方面加以更為深入的探究。首先,概述龍門石窟佛教造像藝術(shù)的發(fā)展與形成；其次,對(duì)力士的概念以及佛教經(jīng)典中關(guān)于力士的記載作一整體性的研究；然后,對(duì)龍門石窟力士造像的基本情況(圖像和文字資料)進(jìn)行搜集與整理,并且分區(qū)域介紹,目的是能夠清晰、客觀的概括和分析龍門石窟的力士造像及其藝術(shù)特色；最后,通過和敦煌、中原等地區(qū)的力士造像進(jìn)行比較研究,對(duì)龍門石窟力士造像的圖象特征和源流進(jìn)行一定的探討。本文從對(duì)力士造像這個(gè)主體形象出現(xiàn)的原因和歷史背景出發(fā),綜合運(yùn)用歷史學(xué)、美術(shù)考古學(xué)、圖像學(xué)等研究方法,對(duì)龍門石窟力士造像進(jìn)行探討。通過歷史文獻(xiàn)對(duì)龍門石窟的力士造像進(jìn)行分析,通過圖像學(xué)的方法對(duì)龍門石窟的力士造像作一個(gè)梳理,運(yùn)用文化學(xué)、考古學(xué)等方法關(guān)注同時(shí)期其它地方出現(xiàn)的力士造像,最后結(jié)合歷史文獻(xiàn)以及考古報(bào)告,對(duì)龍門石窟中的力士造像作一些資料的整理和考證,以期能夠獲得更加清晰的認(rèn)識(shí)。
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：K879.3

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 趙全嘏;封面——龍門唐代力士像說明[J];新史學(xué)通訊;1955年07期

2 段非;;淺析雙林寺力士造像的藝術(shù)特點(diǎn)[J];美術(shù)大觀;2013年04期

3 梁白泉;中國早期力士造像舉隅[J];東南文化;1994年01期

4 毛寧;龍門石窟天王力士造像——兼論中國佛教藝術(shù)的本土化與世俗化[J];新美術(shù);2004年04期

5 ;[J];;年期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 袁秋實(shí);龍門石窟力士造像研究[D];南京大學(xué);2015年

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本文編號(hào)：1191245