本文關(guān)鍵詞：漢墓出土禽獸紋帶鏡初步研究

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【摘要】：銅鏡是漢墓中出土的一類重要物質(zhì)文化遺存,禽獸紋帶鏡又是銅鏡中別具特色的一類。本文旨在通過(guò)對(duì)禽獸紋帶鏡的類型學(xué)研究,弄清其時(shí)代特點(diǎn)和區(qū)域特征,從而使其作為漢墓斷代標(biāo)尺的作用更為準(zhǔn)確；此外,通過(guò)對(duì)禽獸紋帶鏡鏡背紋飾象征意義的分析,以了解其所反映的社會(huì)思想。論文共分四個(gè)部分對(duì)禽獸紋帶鏡進(jìn)行研究。 第一部分介紹論文的選題意義、研究目的和研究方法,并且也簡(jiǎn)單介紹了目前我國(guó)漢墓中禽獸紋帶鏡的出土情況以及學(xué)術(shù)界對(duì)禽獸紋帶鏡的研究狀況。 第二部分通過(guò)對(duì)漢墓出土的143面禽獸紋帶鏡進(jìn)行排列和對(duì)比,并結(jié)合墓葬形制、與之伴出的銅器組合、銅錢以及自身銘文的特征等對(duì)其出現(xiàn)的時(shí)間和流行年代進(jìn)行了推斷。 第三部分主要對(duì)禽獸紋帶鏡進(jìn)行了區(qū)域性研究。通過(guò)對(duì)各地區(qū)禽獸紋帶鏡的系統(tǒng)梳理,總結(jié)出了各地區(qū)流行禽獸紋帶鏡的種類和特點(diǎn),并結(jié)合各個(gè)地區(qū)的政治地位、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、流行的社會(huì)思想等分析了禽獸紋帶鏡在不同區(qū)域有不同特征的原因。 第四部分對(duì)禽獸紋帶鏡在西漢晚期出現(xiàn),并流行至東漢時(shí)期的原因進(jìn)行了探析。并初步得出如下結(jié)論：由于西漢晚期讖緯思想、陰陽(yáng)五行思想和神仙思想的盛行造成了人們對(duì)具有長(zhǎng)生不死、羽化成仙、富貴吉祥等象征意義的神獸瑞禽的追捧,從而使得四神、瑞烏、羽人圖案在銅鏡上大量出現(xiàn)以致以這些圖案為主題紋飾的禽獸紋帶鏡出現(xiàn)。另外,該部分還對(duì)禽獸紋帶鏡鏡背紋飾的象征意義以及紋飾布局方法的指導(dǎo)思想進(jìn)行了簡(jiǎn)單的探討。 結(jié)語(yǔ)部分通過(guò)對(duì)文章的總結(jié)概括,進(jìn)一步闡述了文章的主要觀點(diǎn)：禽獸紋帶鏡的出現(xiàn)和流行主要與西漢晚期至東漢時(shí)期讖緯神學(xué)、陰陽(yáng)五行、神仙思想、北斗信仰等各種社會(huì)思想的流行密切相關(guān)。禽獸紋帶鏡是漢代人的神仙觀念以及祈求子孫繁茂、吉祥富貴等思想集中體現(xiàn)。
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K875.2

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：1187333