本文關(guān)鍵詞：遼代墓飾門神圖初探

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【摘要】：遼墓中門神形象表現(xiàn)方式可分為三類:壁畫,磚畫,石雕;時間跨越遼立國全部歷史時期;分布地域涵蓋遼上京道、中京道、東京道和南京道等。上自契丹皇族、后族、漢族官吏,下至漢族地主、富商的墓葬中均有發(fā)現(xiàn)。遼墓中門神的種類:神荼、郁壘二神,鐘馗,武士門神,金剛力士門神。這種源自農(nóng)耕漢文化的門神習俗,隨著生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,被全盤吸收與接納,在吸收與接納過程中,遼文化對其加以改造與發(fā)展,在內(nèi)容與表現(xiàn)形式上,形成了獨具特色的門神系統(tǒng)。
【作者單位】： 內(nèi)蒙古民族大學文物與考古研究所;
【分類號】：K878.8
【正文快照】： 自漢以來,墓葬裝飾門神圖較為常見,遼代承襲此傳統(tǒng),在遼墓中門神形象亦多有發(fā)現(xiàn)。本文依據(jù)考古資料,力圖對遼代門神形象之種類、形式和歷史意義等問題,加以梳理分析,以期更深刻地理解遼文化的實質(zhì)和內(nèi)涵。一、遼代門神圖的發(fā)現(xiàn)至今遼墓中門神圖,見諸報道的有:會同四年(941年)

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本文編號：1144446