本文關(guān)鍵詞：從玉石之路到佛像之路——本土信仰與外來信仰的置換研究之二

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【摘要】：于闐作為中國(guó)玉石之路起點(diǎn)的和田玉原產(chǎn)地,對(duì)華夏文明產(chǎn)生了巨大的吸引力。運(yùn)輸玉石的路徑是在華夏統(tǒng)治者的強(qiáng)烈需求與活躍在于闐至河西走廊一帶的印歐人種的月氏人共同開辟出來的,伴隨著于闐成為佛教國(guó)家,再度開啟西佛東輸?shù)膫鹘踢\(yùn)動(dòng)。持續(xù)約4000年之久的西玉東輸?shù)挠袷方o佛教傳播中國(guó)提供現(xiàn)成的文化通道,置換出約距今2000年的佛像石窟寺傳播之路。華夏本土的神話地理觀早已為外來宗教信仰的傳播預(yù)設(shè)好了重要津梁和階梯。西漢時(shí)期中原國(guó)家統(tǒng)治者為了獲得和田玉而打通的中西交通路線,給佛教的東向傳播提供了最佳的順?biāo)浦壑鯔C(jī)。中原華夏國(guó)家已經(jīng)率先打通和西域諸國(guó)的交往關(guān)系,開辟好綿延數(shù)千千米的西玉東輸?shù)慕煌ù髣?dòng)脈,使得西域諸國(guó)的佛教徒們有了直接進(jìn)入中國(guó)傳教的必要條件。
【關(guān)鍵詞】： 玉石之路 佛像之路 文化傳播因果鏈 月氏 于闐 昆侖
【基金】：國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“中國(guó)文學(xué)人類學(xué)理論與方法研究”(10&ZD100)階段性成果
【分類號(hào)】：K879.3
【正文快照】： 一、玉關(guān)內(nèi)外:佛像(石窟)傳播的族屬和時(shí)空透視中國(guó)是佛教歷史十分悠久和信徒、寺廟、造像最多的文明古國(guó)。國(guó)際旅游界有一種流行的說法:歐洲旅游看教堂,中國(guó)旅游看寺廟。這個(gè)說法表明佛教文化幾乎被當(dāng)作中國(guó)最突出的文化品牌,家喻戶曉,盡人皆知�！笆聦�(shí)上,中文文獻(xiàn)中常以‘像

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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6 本報(bào)特派記者 唐榮堯;“玉石之路”上的穆斯林[N];中國(guó)民族報(bào);2012年

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