本文關(guān)鍵詞：高昌故城摩尼教絹畫中的十字架與冠式——以勒柯克吐魯番發(fā)掘品中的一幅絹畫為例

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【摘要】：勒柯克在高昌故城摩尼教寺院遺址發(fā)掘出的一份摩尼教絹畫中繪有十字架,它與新疆、敦煌等地發(fā)現(xiàn)的景教十字架極為相似。圖像中殘存的禮拜童子及供養(yǎng)人畫像與同一時期常見的摩尼教人物畫有所不同,表現(xiàn)出的景教色彩甚至大于摩尼教,反映了高昌回鶻時期摩尼教在吸收景教的同時,試圖盡力調(diào)和二者間的不同,甚至很大程度上保留了景教的服飾和儀軌,而非簡單地將耶穌置換成摩尼教神yG。通過對這幅摩尼教絹畫中十字架與冠式的解讀,可以發(fā)現(xiàn)這一時期摩尼教兼容并蓄的特點。
【作者單位】： 蘭州大學敦煌學研究所;
【關(guān)鍵詞】： 摩尼教 景教 十字架 冠式 高昌
【基金】：蘭州大學中央高校基本科研業(yè)務(wù)經(jīng)費研究生創(chuàng)新項目“唐一元時期景教在西北諸族中的傳播研究——以敦煌、吐魯番出土景教文書為中心”(13LZUJBWYJ018)
【分類號】：K879.4;B989.1
【正文快照】： 自古以來,西域即為中西文化交匯之地,歷史上諸多民族在此繁衍生息,幾大宗教也在這里匯聚、交融,誕生了獨具風格的西域綠洲文明,給中華文化增添了絢麗多彩的一筆。千百年以來,許多綠洲古城廢墟雖然被風沙所掩,但也給后人留下了豐富的文化遺跡,讓我們得以一窺當時的情景。由勒柯

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本文編號：1105553