本文關(guān)鍵詞：試論造律臺文化向南的傳播

  更多相關(guān)文章： 造律臺文化 南蕩遺存 廣富林文化 點(diǎn)將臺文化 傳播

【摘要】：本文通過對造律臺文化的分期重新進(jìn)行梳理，總結(jié)其文化特征，以此為基礎(chǔ)比較分析長江下游地區(qū)含有造律臺文化因素諸遺存，對比這些遺存與造律臺文化的年代關(guān)系和文化關(guān)系，確認(rèn)了造律臺文化向南傳播的路線，并嘗試從豫東地區(qū)區(qū)域文化格局特點(diǎn)和距今4000年前后的環(huán)境變遷兩方面，對造律臺文化南傳的原因和背景作出解釋。 全文共分為五個章節(jié)。 第一章：緒論 介紹有關(guān)造律臺文化流向的研究歷史及本文的寫作意圖。上世紀(jì)90年代以后有關(guān)造律臺文化流向問題的研究與本文論題“造律臺文化南傳”有很大的共通之處，學(xué)者們多認(rèn)為南方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的這些相關(guān)遺存就是造律臺文化的流向所在。 第二章：造律臺文化的分期與年代 對造律臺文化典型遺址的典型陶器進(jìn)行分期，將造律臺文化分為5段，并與龍山文化進(jìn)行比較，結(jié)合碳十四數(shù)據(jù)確定造律臺文化的相對年代和絕對年代，為后文與其他地區(qū)同類因素的比較提供內(nèi)涵標(biāo)準(zhǔn)和年代標(biāo)尺。 第三章：造律臺文化向南的傳播 通過對江淮東部、太湖和寧鎮(zhèn)三個地區(qū)發(fā)現(xiàn)的與造律臺文化有關(guān)的文化遺存的分析，比較其與造律臺文化的關(guān)系，并進(jìn)一步分析各文化遺存中造律臺文化因素的直接來源。此外，在安徽江淮地區(qū)的部分造律臺文化因素表現(xiàn)出介于造律臺文化的原生地和它在長江下游的次生地之間的特征。結(jié)合之前的分析總結(jié)造律臺文化進(jìn)入長江下游地區(qū)的傳播路線。 第四章：造律臺文化向南傳播的背景 主要從文化格局方面和水文氣候方面推測造律臺文化南傳的原因和背景，并從這兩個方面分析造律臺文化進(jìn)入長江下游地區(qū)為什么是可能的。 第五章：結(jié)語 概括總結(jié)本文的主要觀點(diǎn)，，并進(jìn)一步明確部分結(jié)論。
【關(guān)鍵詞】：造律臺文化 南蕩遺存 廣富林文化 點(diǎn)將臺文化 傳播
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：K871.13
【目錄】：

• 內(nèi)容提要4-5
• Abstract5-7
• 目錄7-9
• 第一章 緒論9-12
• 第二章 造律臺文化的分期與年代12-25
• 一、 典型遺址的分期12-22
• 1． 夏邑清涼山遺址12-16
• 2． 永城王油坊遺址16-18
• 3． 杞縣鹿臺崗遺址18-19
• 4． 蒙城尉遲寺19-22
• 二、 造律臺文化的相對年代與絕對年代22-25
• 第三章 造律臺文化向南的傳播25-42
• 一、 向江淮東部地區(qū)的傳播25-30
• 二、 向太湖地區(qū)的傳播30-34
• 三、 向?qū)庢?zhèn)地區(qū)的傳播34-37
• 四、 向安徽江淮地區(qū)的傳播37-40
• 五、 小結(jié)40-42
• 第四章 造律臺文化向南傳播的背景42-47
• 一、 造律臺文化向外傳播原因42-44
• 1． 區(qū)域文化格局的影響42-43
• 2． 水文環(huán)境的影響43-44
• 二、 造律臺文化向南傳播的可能性44-47
• 第五章 結(jié)語47-49
• 注釋49-61
• 致謝61

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1071614