西方協(xié)商民主理論通常被視為自由民主之聚合模式的一種矯正。聚合民主模式根據(jù)公民個人既定偏好或選擇之聚合進行民主決策,預(yù)設(shè)了個人的"消極自由"相對于集體決策的道德優(yōu)先性。協(xié)商民主理論自興起之初就強調(diào)主體參與公共對話和協(xié)商的過程在民主決策中的核心性,在新近發(fā)展中,協(xié)商理論不止尋求為民主合法性確立規(guī)范性基礎(chǔ),而且意圖表明民主協(xié)商過程蘊含一種"多維自由"。從自由的視角看,盡管西方協(xié)商民主理論希望"拓展"聚合民主理論劃定的"自由界限",但由于其未能超越自由民主發(fā)揮功效的社會結(jié)構(gòu),即市民社會與政治國家之分,因而就不能從根本上實現(xiàn)其"解放"的目標。馬克思基于對資本主義民主及其根源的深刻批判,指向了真正自由與人類解放。

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【文章目錄】：
一、聚合民主與消極自由
二、協(xié)商民主與“多維自由”
三、真正自由與人類解放



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