慎到最早系統(tǒng)地提出"勢"的理論,他把"勢"看作決定性的要素,但是他的勢治理論具有一定的缺陷。韓非子把人性利己和君主至上思想作為政治體系的基礎,提出了"法術勢"相結(jié)合的政治學說。因為君主的與生俱來的"勢"具有天然的缺陷,所以韓非子提出了人為之勢,意在借助法保證"勢"的合理性,利用"術"保全和高效地利用"勢"。同時,"勢"作為后盾力量也在與"法"和"術"相互配合。在韓非子的政治體系中,"勢"是要與"法"和"術"相互配合的,三者是互補且各司其職的關系。

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【文章目錄】：
一、最早關于“勢”的理論
二、韓非子政治體系中“勢”的根據(jù)
三、韓非子政治體系中“勢”的含義
四、韓非子政治體系中“勢”的作用



本文編號：3907926