與絕大部分政治哲學(xué)理論不同,馬克思政治哲學(xué)的思想基礎(chǔ)之一和理論落點(diǎn)之一,是"人道主義"。馬克思政治哲學(xué)中的"人道主義",是繼承和改造霍布斯、洛克以來的近現(xiàn)代自然主義政治哲學(xué)的理論結(jié)晶。馬克思的這一改造是在兩個視點(diǎn)上完成的:一是他在財產(chǎn)權(quán)大行其道的政治與社會背景下,拯救出了生存權(quán);二是他在批判人被降格為"事物"和動物性機(jī)能的基礎(chǔ)上,建構(gòu)起了以人的自為創(chuàng)造本能為前提的、以實(shí)現(xiàn)人的徹底解放為目標(biāo)的目的論。與這兩種改造相對應(yīng),馬克思政治哲學(xué)中的"人道主義"包含兩個層面:一是基于生存權(quán)的"人道主義";二是基于"完整的人"的"人道主義"。這兩種"人道主義"不是相互對立的兩個極點(diǎn),而是一個既有不同側(cè)重又密不可分的整體,總體上都是以"完整的人"為最終和最高目標(biāo)的。馬克思在晚年作品中很少直接使用"人道主義"這一概念,這是因?yàn)樗磳Τ橄笳務(wù)撊说乐髁x,而主張在歷史唯物主義的視野內(nèi)來為"完整的人"的實(shí)現(xiàn)尋找現(xiàn)實(shí)的出路。這樣的出路,只能是通過無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義運(yùn)動。正是在這種運(yùn)動引領(lǐng)下并在社會生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上,人在得到徹底解放過程中實(shí)現(xiàn)了自由而全面的發(fā)展,才能真正成為"完整的人"。在今天,全面挖掘和...

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【文章目錄】：
一 人道主義在近現(xiàn)代自然主義政治哲學(xué)中的萌生與覆滅
二 馬克思對近現(xiàn)代自然主義政治哲學(xué)的繼承與“人道主義”改造
三 “完整的人”與馬克思政治哲學(xué)之“人道主義”的最高規(guī)定
四 余論



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