漢代倡導(dǎo)孝治,作為一國之尊的皇帝皆以保民愛民的"民之父母"身份君臨天下,發(fā)布詔令。他們同時(shí)也是得到天命的"天子",被天下臣民尊奉為"天下家長",成為天下人心目中敬仰、效法及盡孝的君父和典范形象,這在朝臣的上疏進(jìn)諫中多有體現(xiàn),由此形成了西漢天人關(guān)系架構(gòu)下父慈子孝的政治思維和皇權(quán)政治模式。西漢中后期,隨著社會(huì)積弊的日益深化,皇帝作為天下君父之典范形象發(fā)生動(dòng)搖。在朝臣上疏諫諍的話語中,深刻體現(xiàn)了父慈子孝政治思維影響下所派生出的以典范與失范為重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的皇權(quán)認(rèn)同。西漢臣民對(duì)皇權(quán)盡孝的條件等涉及君臣關(guān)系、君民關(guān)系的問題也依托父慈子孝的政治思維而建立起來。西漢皇權(quán)就在這樣的政治思維作用下不斷消長沉浮。

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