董仲舒的天子奉天施政思想
發(fā)布時(shí)間:2022-01-13 12:54
董仲舒以儒家思想為基礎(chǔ),吸收了法家思想,以陰陽五行思想為骨架,形成了一個(gè)龐大的以“天”為核心的政治思想體系。以此為指導(dǎo),他提出了天子奉天施政的思想。這一思想對(duì)中國政治社會(huì)和思想發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文通過以下四個(gè)方面展開論述。第一部分,主要介紹董仲舒生活的社會(huì)歷史背景和他的思想來源。董仲舒生活的時(shí)代處于西漢中期,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者急需從更高的理論層面解決政權(quán)的合法性問題,并獲得長治久安的治國方略。因應(yīng)著這個(gè)要求,董仲舒以儒家思想為基礎(chǔ),吸收了法家思想,以陰陽五行思想為骨架,創(chuàng)立了一套以“天”為核心的政治思想體系。第二部分,主要分析董仲舒天子奉天施政的理論基礎(chǔ)。董仲舒以“天”為核心的政治思想體系中,最重要的就是“天”和“天子”。董仲舒的“天”,確立了至高無上的地位,不僅代表著自然、道德,而且還具有人格神意義!疤臁弊鳛橹辽仙,不僅僅是人世間一切的本原,也規(guī)定了世間一切倫理道德規(guī)范。他認(rèn)為天人同類、同類感應(yīng),因此,天通過降祥瑞災(zāi)異來表達(dá)天的意愿,展現(xiàn)天人之間的感應(yīng)!疤臁辈荒苤苯咏y(tǒng)治社會(huì),于是通過天子來治理社會(huì),維護(hù)社會(huì)秩序。將“天子”與“天”聯(lián)系在一起,大大強(qiáng)化了君權(quán)統(tǒng)統(tǒng)治的合法性。第三部分...
【文章來源】:河北師范大學(xué)河北省
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
(一)問題的提出及研究意義
(二)研究現(xiàn)狀
(三)研究思路、基本內(nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)
1.研究思路
2.基本內(nèi)容
3.研究創(chuàng)新點(diǎn)
一、董仲舒天子奉天施政思想形成的時(shí)代背景和思想淵源
(一)西漢初期的歷史變化和董仲舒天子奉天施政思想的產(chǎn)生
(二)董仲舒天子奉天施政思想的思想淵源
1.儒家思想
2.陰陽五行思想
3.法家思想
二、董仲舒天子奉天施政的理論基礎(chǔ)..“天”論與“天子”觀
(一)董仲舒的“天”論
1.“自然之天”
2.“道德之天”
3.“神靈之天”
(二)董仲舒的天人關(guān)系論
1.“天”是世間萬物的本原
2.“天”是人類社會(huì)道德規(guī)范、政治制度的根源和依據(jù)
3.天人感應(yīng)
(三)董仲舒的“天子”觀
三、董仲舒天子奉天施政思想的主要內(nèi)容
(一)以天象定官制
(二)天親陽而疏陰,君任德不任刑
(三)天有四時(shí)之行,君行四時(shí)之政
(四)承天意行教化
(五)天譴
四、董仲舒天子奉天施政思想的影響
(一)董仲舒天子奉天施政思想對(duì)當(dāng)時(shí)的影響
(二)董仲舒天子奉天施政思想對(duì)后世的影響
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]由古今之道而天人之際——董仲舒天人之學(xué)的歷史根源與王道政治構(gòu)建[J]. 韓星. 江蘇社會(huì)科學(xué). 2015(02)
[2]董仲舒在中國思想文化史上的地位與影響[J]. 李存山. 河北學(xué)刊. 2010(04)
[3]論儒教的宗教性問題(下)[J]. 張立文. 學(xué)術(shù)月刊. 2007(09)
[4]論董仲舒的災(zāi)異思想[J]. 王文濤. 中州學(xué)刊. 2005(06)
[5]“法天而行”:董仲舒天論新識(shí)[J]. 曾振宇. 孔子研究. 2000(05)
[6]董仲舒新儒學(xué)體系與道家黃老學(xué)[J]. 梁宗華. 齊魯學(xué)刊. 1999(06)
[7]試析董仲舒的社會(huì)更化思想[J]. 汪高鑫. 安慶師院社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 1997(04)
[8]董仲舒的天論再探[J]. 王永祥. 河北學(xué)刊. 1995(04)
碩士論文
[1]“奉天法古以續(xù)王道”—董仲舒天人關(guān)系思想體系的構(gòu)建[D]. 楊昭.西北大學(xué) 2016
本文編號(hào):3586465
【文章來源】:河北師范大學(xué)河北省
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
(一)問題的提出及研究意義
(二)研究現(xiàn)狀
(三)研究思路、基本內(nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)
1.研究思路
2.基本內(nèi)容
3.研究創(chuàng)新點(diǎn)
一、董仲舒天子奉天施政思想形成的時(shí)代背景和思想淵源
(一)西漢初期的歷史變化和董仲舒天子奉天施政思想的產(chǎn)生
(二)董仲舒天子奉天施政思想的思想淵源
1.儒家思想
2.陰陽五行思想
3.法家思想
二、董仲舒天子奉天施政的理論基礎(chǔ)..“天”論與“天子”觀
(一)董仲舒的“天”論
1.“自然之天”
2.“道德之天”
3.“神靈之天”
(二)董仲舒的天人關(guān)系論
1.“天”是世間萬物的本原
2.“天”是人類社會(huì)道德規(guī)范、政治制度的根源和依據(jù)
3.天人感應(yīng)
(三)董仲舒的“天子”觀
三、董仲舒天子奉天施政思想的主要內(nèi)容
(一)以天象定官制
(二)天親陽而疏陰,君任德不任刑
(三)天有四時(shí)之行,君行四時(shí)之政
(四)承天意行教化
(五)天譴
四、董仲舒天子奉天施政思想的影響
(一)董仲舒天子奉天施政思想對(duì)當(dāng)時(shí)的影響
(二)董仲舒天子奉天施政思想對(duì)后世的影響
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]由古今之道而天人之際——董仲舒天人之學(xué)的歷史根源與王道政治構(gòu)建[J]. 韓星. 江蘇社會(huì)科學(xué). 2015(02)
[2]董仲舒在中國思想文化史上的地位與影響[J]. 李存山. 河北學(xué)刊. 2010(04)
[3]論儒教的宗教性問題(下)[J]. 張立文. 學(xué)術(shù)月刊. 2007(09)
[4]論董仲舒的災(zāi)異思想[J]. 王文濤. 中州學(xué)刊. 2005(06)
[5]“法天而行”:董仲舒天論新識(shí)[J]. 曾振宇. 孔子研究. 2000(05)
[6]董仲舒新儒學(xué)體系與道家黃老學(xué)[J]. 梁宗華. 齊魯學(xué)刊. 1999(06)
[7]試析董仲舒的社會(huì)更化思想[J]. 汪高鑫. 安慶師院社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 1997(04)
[8]董仲舒的天論再探[J]. 王永祥. 河北學(xué)刊. 1995(04)
碩士論文
[1]“奉天法古以續(xù)王道”—董仲舒天人關(guān)系思想體系的構(gòu)建[D]. 楊昭.西北大學(xué) 2016
本文編號(hào):3586465
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