法拉比是中世紀(jì)阿拉伯偉大的哲學(xué)家,被人們尊稱為哲學(xué)亞師,具有非常顯著的地位。他在繼承、學(xué)習(xí)古希臘哲學(xué)家學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,取其精華,創(chuàng)立了自己的哲學(xué)體系。與此同時(shí),他結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和需要,吸收發(fā)展柏拉圖的理想國思想,在自己的哲學(xué)體系中加入政治化的思想,并且得出結(jié)論認(rèn)為政治的目的是使人追求更高的善,具有更高的美德,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正的幸福。在自己的《優(yōu)越城居民意見書》中,他還設(shè)計(jì)了優(yōu)越城邦或美德城市,這種理想社會(huì)本質(zhì)上具有烏托邦的色彩,屬于一種空想,但同樣具有積極的探索意義。 

【文章來源】：今古文創(chuàng). 2020,(20)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、法拉比其人
二、法拉比政治哲學(xué)提出的背景
三、法拉比的政治哲學(xué)
    （一）政治哲學(xué)的目標(biāo)創(chuàng)立：美好生活
    （二）政治哲學(xué)的理論根基：本體論
    （三）政治哲學(xué)的制度設(shè)想：善的制度
    （四）政治哲學(xué)的政體設(shè)置：優(yōu)越城邦
四、結(jié)論



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