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韓非子國家治理理論中的公共經(jīng)濟思想初探(上)

發(fā)布時間:2021-10-24 23:58
  韓非子基于韓國的地緣政治環(huán)境,借鑒道家諸子的哲學思想,吸收申不害、商鞅的改革經(jīng)驗,形成了君、臣、民三位一體的以法治國理論體系。在韓非子的思想體系中,君臣有明確的公共經(jīng)濟分工,君主代表國家擁有絕對的權(quán)威進行決策,臣子執(zhí)行決策為民眾提供食品保障和國防安全兩類公共產(chǎn)品,而法治的主要任務就是監(jiān)督臣僚的執(zhí)行效率。當然,由于韓非子把國家治理的決策權(quán)完全寄托于君主一人,又缺乏對君主的有力約束,君、臣、民的公共經(jīng)濟供求關(guān)系不具有可持續(xù)性,從而形成了其理論自身無效的致命缺陷。 

【文章來源】:財政監(jiān)督. 2020,(10)

【文章頁數(shù)】:7 頁


本文編號:3456251

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