《莊子》一書(shū)中不乏豐富的寓言故事,而人物故事蘊(yùn)含著深刻的事理。本文對(duì)《莊子·內(nèi)篇》中典型人物進(jìn)行了分析,借以把握莊子的宇宙觀、人生觀、歷史觀,特別是莊子的政治思想�！肚f子》一書(shū)不僅記述了莊子及其后學(xué)的相當(dāng)系統(tǒng)的自然哲學(xué)觀點(diǎn)和獨(dú)特的人生哲學(xué)思想,還具體展現(xiàn)了莊子那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的主要方面,顯示這是充滿巧智、爭(zhēng)斗并受“禮”或“仁義”規(guī)范的社會(huì)。所有這些,與莊子追求永恒自然和自由人生的生活觀念都是格格不入的,于是引起了莊子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的激烈批評(píng)和對(duì)遠(yuǎn)古生活的無(wú)限向往。社會(huì)批判思想是人類(lèi)思想史上非常珍貴的、表現(xiàn)人的覺(jué)醒的一種意識(shí)。伴隨此,往往也有對(duì)超越于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的某種理想社會(huì)的構(gòu)想及其合理性、必然性的論證。 莊子齊物逍遙、宣揚(yáng)無(wú)用之用的言論給人們深刻的印象。莊子認(rèn)為人生來(lái)具有天然自足的樸素本性,樸素本性的維護(hù)和保守是實(shí)現(xiàn)人自由自在生存的前提條件,而無(wú)為政治的推行則為人的樸素本性的保持和人的自由權(quán)利的保護(hù)提供了條件,并由此而規(guī)定了無(wú)為政治的終極目的。莊子對(duì)有為政治的批判,對(duì)仁義的抨擊和深刻批判,揭示出現(xiàn)實(shí)政治對(duì)于人的自由精神的粗暴干預(yù)所導(dǎo)致的扭曲。因而,可以說(shuō)實(shí)際上他觸及到了國(guó)家與個(gè)人、政... 

【文章來(lái)源】：武漢理工大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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中文摘要
Abstract
引言
第一章 莊子其人其書(shū)
    一、撥開(kāi)歷史的迷霧
    二、《莊子》記述的莊周的行止
        (一) 貧窮
        (二) 清高
        (三) 交友
        (四) 誨徒
    三、《莊子》一書(shū)的內(nèi)容剖析
        (一) 莊子的宇宙觀
        (二) 莊周的歷史觀
        (三) 莊周的齊物論
        (四) 莊周的逍遙游
第二章 《莊子.內(nèi)篇》中所涉及的人物
    一、《莊子.內(nèi)篇》中歷史人物行止
        (一) 惠施十論
        (二) 孔門(mén)師徒
        (三) 顏回論道
        (四) 其他歷史人物
    二、《莊子.內(nèi)篇》中虛擬人物行止
        (一) 姑射神人，至人之神
        (二) 罔兩問(wèn)影，天根問(wèn)治
        (三) 社櫟之夢(mèng)
        (四) 秦佚吊喪與治國(guó)
        (五) 叔山無(wú)趾，支離疏
        (六) 莫逆之交，女偶之道
第三章 莊子政治思想解讀(一)
    一、《莊子》中反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
        (一) 政治環(huán)境：頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴虐的統(tǒng)治
        (二) 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易
        (三) 社會(huì)生活：風(fēng)俗人情、人眾之分、學(xué)術(shù)形勢(shì)
    二、莊子的社會(huì)批判
        (一) 無(wú)君論
        (二) 無(wú)為論
        (三) 返樸論
    三、莊子的理想社會(huì)設(shè)計(jì)
        (一) 理想社會(huì)：“至德之世”和“建德之國(guó)”
        (二) 理想社會(huì)的獨(dú)特性：超世俗和超人類(lèi)
第四章 莊子政治思想解讀(二)
    一、莊子社會(huì)政治思想的主要問(wèn)題
        (一) 順從自然
        (二) 順民性情
        (三) 君主論
        (四) 平均論
    二、《莊子》的政治辯證法
        (一) 無(wú)為與有為
        (二) 存異去同，同中有異
        (三) 圣與盜、治與亂、利與害
        (四) 禮義法度，應(yīng)時(shí)而變
    三、莊子政治思想的文化衍射
        (一) 莊子后學(xué)在政治思想方面表現(xiàn)出的新特色
        (二) 莊子政治思想在道家文化中的定位
        (三) 莊子政治思想的社會(huì)影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)政治傳統(tǒng)與現(xiàn)代公民政治[J]. 陳紅太.  文史哲. 2004(01)
[2]莊子蝴蝶夢(mèng)的新解讀[J]. 劉文英.  文史哲. 2003(05)
[3]論道教的洞穴信仰[J]. 姜生.  文史哲. 2003(05)
[4]亞里士多德政治邏輯的當(dāng)代釋義[J]. 周少來(lái).  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(02)



本文編號(hào)：3442369