上個世紀八十年代末,美國學者弗朗西斯·福山因預見性的在蘇聯(lián)解體冷戰(zhàn)結(jié)束前夕提出“歷史終結(jié)論”而名噪一時。隨著第三波民主化潮流的快速推進、全球化進程的加快和市場經(jīng)濟帶來的普遍繁榮,歷史終結(jié)論在上個世紀末一度成為得到普遍認可的主流思想,并被西方看作普世性成果推廣移植到世界各地。隨著第三波民主化的迅速退潮、全球金融危機和中國的和平崛起,“歷史終結(jié)在自由民主制”的預言被歷史發(fā)展的現(xiàn)實推翻,中年福山又適時推出“歷史終結(jié)論”的升級版“政治秩序理論”來應(yīng)對當下的理論困境,提出從國家構(gòu)建、法治和民主負責制三個維度構(gòu)建有效的政治秩序。福山作為西方極具代表性的學者,對中國模式的研究和評論一直著墨甚多并影響深遠,通過比較研究青年福山政治思想與中年福山政治思想的異同,剖析福山政治思想的核心內(nèi)容與基本立場,揭露其思想背后的階級屬性及意識形態(tài)偏見既是確保馬克思主義指導地位的意識形態(tài)安全需要,也是增強新時代中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的應(yīng)有之舉。福山政治思想對我國意識形態(tài)安全具有雙重影響,其積極影響在于我們可以通過反駁福山政治思想中的理論謬見來推動理論創(chuàng)新和拓寬理論視野,有助于推動我們對歷... 

【文章來源】：南京工業(yè)大學江蘇省

【文章頁數(shù)】：63 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 研究緣起與研究意義
        一.研究緣起
        二.研究意義
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀與文獻檢視
        一.國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        二.國外研究現(xiàn)狀
        三.研究述評
    第三節(jié) 研究方法與基本思路
        一.研究方法
        二.基本思路
    第四節(jié) 研究創(chuàng)新與研究難點
        一.可能的研究創(chuàng)新
        二.研究難點
第一章 福山政治思想的理論淵源與歷史背景
    第一節(jié) 福山政治思想的理論淵源
        一.黑格爾：“最初之人”的啟示
        二.科耶夫：“主奴辯證”的延伸
        三.亨廷頓：變化中的政治秩序
        四.李普塞特：民主與合法性的互為補充
    第二節(jié) 福山政治思想的歷史背景
        一.第三波民主化的潮起潮落
        二.西方資本主義國家的經(jīng)濟復蘇與政治衰退
        三.世界政治格局的變化
第二章 福山政治思想的主要觀點及其理論實質(zhì)
    第一節(jié) “歷史終結(jié)論”的主要內(nèi)涵
        一.基督教與康德：普世史的雛形到框架
        二.黑格爾到科耶夫：自由民主與“尋求承認的斗爭”
        三.福山的“歷史終結(jié)論”：拿來主義與實用主義
    第二節(jié) 政治秩序理論的主要內(nèi)涵
        一.國家構(gòu)建：“強國家”的目標
        二.法治：制衡的延續(xù)
        三.民主責任制：合法性基礎(chǔ)
    第三節(jié) 福山政治思想的理論實質(zhì)
        一.歷史終結(jié)悖論印證下的唯心史觀謬論
        二.雙重標準結(jié)論審視下的意識形態(tài)偏見
第三章 福山政治思想對我國意識形態(tài)安全的影響及其應(yīng)對
    第一節(jié) 福山政治思想對我國意識形態(tài)安全的雙重影響分析
        一.福山政治思想對我國意識形態(tài)安全的積極影響
        二.福山政治思想對我國意識形態(tài)安全的消極影響
    第二節(jié) 福山政治思想對我國意識形態(tài)安全挑戰(zhàn)的應(yīng)對策略
        一.強化歷史唯物主義理論學習研究,提升理論辨別能力
        二.構(gòu)建中國特色社會主義話語體系,提升輿論宣傳能力
        三.加強黨對意識形態(tài)安全工作領(lǐng)導,提升風險防范能力
        四.加快中國特色社會主義建設(shè)步伐,提升實際說服能力
結(jié)語
參考文獻
致謝
附錄
    附錄 A.發(fā)表論文及獲獎情況


【參考文獻】：
期刊論文
[1]錯誤社會思潮對我國主流意識形態(tài)安全的威脅及其治理[J]. 秦在東,靳思遠.  思想教育研究. 2019(01)
[2]我國意識形態(tài)安全的新時代意蘊和旨歸[J]. 林建華.  當代世界與社會主義. 2018(06)
[3]西方文化滲透下我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全發(fā)展態(tài)勢與對策研究[J]. 何茜.  中國社會科學院研究生院學報. 2018(03)
[4]福山與馬克思關(guān)于資本主義歷史走向之辨[J]. 韋加慶,肖康康.  思想理論教育導刊. 2018(03)
[5]論福山“美國政治衰敗論”的實質(zhì)[J]. 孫宇偉.  當代世界與社會主義. 2018(01)
[6]“普世價值”的內(nèi)在困境——以福山“歷史終結(jié)論”為例[J]. 梅嵐.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2017(06)
[7]帶有明顯意識形態(tài)偏見的西方自由民主評價體系——以傳播自由主義民主的幾個指數(shù)為例[J]. 楊光斌,釋啟鵬.  當代世界與社會主義. 2017(05)
[8]福山的治理理論及其局限[J]. 倪春納.  國外社會科學. 2017(05)
[9]西方文化滲透研究綜述[J]. 劉勇.  學術(shù)探索. 2017(09)
[10]對蘇東劇變和福山“歷史終結(jié)論”的思考[J]. 鄭朝陽.  理論觀察. 2017(08)

碩士論文
[1]改革開放條件下我國主流意識形態(tài)安全研究[D]. 任兆飛.東北師范大學 2011



本文編號：3426956