立身社會全面轉(zhuǎn)型的近代中國,在救亡圖存的時代主題下,在技術變革和制度變革的社會實踐基礎上,梁啟超以其深邃的眼光洞察到社會變革和社會現(xiàn)代化的根本——人的變革和人的現(xiàn)代化,并以其寬廣的文化視野和開放性思維方式兼收并蓄,“淬厲”中國傳統(tǒng)文化所本有,“采補”中國傳統(tǒng)文化所本無,將嚴復的“三民”思想發(fā)展為具有近代中國特色的新民人格。梁啟超系統(tǒng)闡述的以獨立、自由、平等、責任為基本內(nèi)容的新民人格,就其深層內(nèi)蘊而言,即是平民化自由人格。第一,新民人格以主體性為本質(zhì)。主體性,就其基本意義而言,是人之作為主體的根本特性,亦即人對人之作為主體的自我意識。由于中西文化的不同時空場域,在人的思想意識發(fā)展史中,主體性的內(nèi)涵表現(xiàn)出不同側面的特質(zhì)。梁啟超一方面引進西方以獨立自主性、個體特殊性、個人自由意志性為基本內(nèi)容的主體性理論,同時發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中“良知良能”的主體能動性思想,在天賦人權的理念下轉(zhuǎn)換性地創(chuàng)造出適應近代中國需求的新的主體性概念。其具體內(nèi)涵包括這樣兩個層面:一,以獨立、自由的個體特殊存在和進取、尚武的實踐行動為內(nèi)容的個體主體性;二,基于人的群體存在,以社會公德、愛國主義為內(nèi)容凸顯人的責任意識的群體主體... 

【文章來源】：首都師范大學北京市

【文章頁數(shù)】：208 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導言 理想人格：“新民”的維度
    一
    二
    三
第一章 “過渡時代”與“新民說”
    一、三千年未有之變局
    二、“新民為當務之急”
        （一） 由“家國”到“國家”
        （二） 由“臣民”到“新民”
    三、“新民說”的思想?yún)R涌
        （一） 傳統(tǒng)思想文化的啟迪
        （二） 明治日本思想的滲透
        （三） 西方近代學說的激發(fā)
第二章 新民的人格本質(zhì)：主體性
    一、中西方文化中的主體性
        （一） 主體性的“西學”發(fā)展
        （二） 主體性的“中學”理路
    二、新民人格的個體主體性
        （一） “除心奴”
        （二） 獨立、自由
        （三） 進取、尚武
    三、新民人格的群體主體性
        （一） 社會公德
        （二） 愛國主義
    四、梁啟超新民之主體性與馬克思人的主體性
        （一） 表現(xiàn)形式：二重結合與三重統(tǒng)一
        （二） 發(fā)生學：“心力”擴張與歷史生成
        （三） 旨趣：團體自由與人的自由
        （四） 質(zhì)性：“良知良能”與實踐
第三章 新民的人格取向：平民化
    一、“平民化”思想的源與流
        （一） 先秦墨子的平民理想
        （二） 明清啟蒙思想的平民化取向
        （三） 近代思潮的平民化向度
    二、由“圣”入“凡”
        （一） 道德人格到法權人格
        （二） 人人有自主之權
        （三） “樂利主義”
    三、發(fā)展個性
        （一） “思想解放”
        （二） “盡性主義”
        （三） 自覺與自為
    四、“蕓蕓平等之英雄”
        （一） 適于時代之用者
        （二） 多數(shù)之國民
第四章 新民的人格培育：日�；�
    一、新民人格修養(yǎng)
        （一） “致良知”
        （二） 自我修養(yǎng)“六步法”
    二、新民人格教育
        （一） “德、智、力、群”四育觀
        （二） 情感教育
        （三） 趣味教育
    三、新民人格的社會默化
        （一） 民主制度陶鑄
        （二） 自由輿論熏染
第五章 新民：團體目的論平民化自由人格
    一、以立人為宗旨的平民化自由人格
        （一） 中庸調(diào)和的近代建構
        （二） “烈山澤以辟新局”
        （三） 理想人格的新起點
    二、梁啟超平民化自由人格的團體目的論
        （一） 團體目的論的時代局限
        （二） 團體目的論的內(nèi)在根源：“新民”與“新國”的雙重變奏
    三、平民化自由人格的近代社會“困境”
        （一） 理想人格生成之民主制度缺位
        （二） 自由平等理念的商品經(jīng)濟晚出
第六章 平民化自由人格的現(xiàn)代析取
    一、平民化自由人格的現(xiàn)代社會“解困”
        （一） 社會：由身份至契約
        （二） 制度：從專制到民主
        （三） 權利：破等級立平等
    二、平民化自由人格意涵的現(xiàn)代拓展
        （一） 個體·群體·類：主體性的和諧
        （二） 理性與德性：人性的和諧
    三、現(xiàn)代平民化自由人格的日常生活塑造
        （一） 生活：人格培育的基礎
        （二） 日常生活的現(xiàn)代變革
        （三） 以日常生活批判培育現(xiàn)代平民化自由人格
結語 在“生存實踐”中實踐理想人格的生存
    一、生存實踐：人的存在方式
    二、理想人格在生存實踐中生成
    三、在構建和諧社會生存實踐中造就現(xiàn)代理想人格
主要參考文獻
附錄 攻讀博士學位期間發(fā)表的論文
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]新制度生成新民德——嚴復梁啟超對新民德路徑的思考[J]. 隋淑芬,余靈靈.  思想教育研究. 2007(03)
[2]構建社會主義和諧社會中的道德建設新指向[J]. 郭萌,董四代.  道德與文明. 2007(01)
[3]梁啟超的中華民族精神論[J]. 鄭師渠.  北京師范大學學報(社會科學版). 2007(01)
[4]自除心奴始自由——梁啟超自由思想析論[J]. 成守勇.  浙江學刊. 2006(06)
[5]梁啟超“新民”人格中的現(xiàn)代性探析[J]. 趙西方.  河南師范大學學報(哲學社會科學版). 2006(05)
[6]論梁啟超“趣味教育”的思想內(nèi)涵及歷史意義[J]. 黃沁茗,涂文遷.  武漢大學學報(人文科學版). 2004(04)
[7]梁啟超的世界主義和個性主義[J]. 耿云志.  文史哲. 2004(03)
[8]梁啟超的教育思想研究[J]. 楊曉梅.  學術交流. 2004(05)
[9]梁啟超之“尚武精神”[J]. 烏曉東,愛華,李英.  體育文化導刊. 2004(04)
[10]社會轉(zhuǎn)型與教育改造——論梁啟超的人才觀[J]. 林家有.  中山大學學報(社會科學版). 2004(01)



本文編號：3396710