馬克思政治哲學(xué)中的“社會(huì)性”問題研究
發(fā)布時(shí)間:2021-09-15 13:47
自休謨以來,政治哲學(xué)家們開始注意到自由主義理論邏輯中的弊端,有意識(shí)地去探索解決普遍利益與特殊利益的矛盾、個(gè)人性與社會(huì)性的矛盾以及個(gè)體和共同體的矛盾。馬克思在前人思想的基礎(chǔ)上,也一直探索這些矛盾的解決,在蘊(yùn)含著他的思想的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,對(duì)這些"社會(huì)性"問題矛盾的解決是主要的主題之一?傮w而言,馬克思是由兩方面來闡述解決這些問題的,一方面是通過市民社會(huì),另一方面是通過批判自由主義。這樣,馬克思就產(chǎn)生了獨(dú)特的歷史唯物主義的思路,并以這樣的思路去審視和把握包括"社會(huì)性"問題在內(nèi)的一切政治哲學(xué)問題。
【文章來源】:產(chǎn)業(yè)與科技論壇. 2020,19(23)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思政治哲學(xué)中的人與馬克思主義社會(huì)正義原則[J]. 聞曉祥. 教學(xué)與研究. 2019(07)
[2]馬克思政治哲學(xué)中的“社會(huì)性”問題[J]. 李佃來. 理論探索. 2019(02)
[3]從政治國家到市民社會(huì)——馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判》中的政治思想研究[J]. 劉曉丹. 山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2018(07)
[4]社會(huì)結(jié)構(gòu)及其形態(tài)演進(jìn)中的暴力邏輯和權(quán)力體系——基于漢娜·阿倫特與馬克思的非對(duì)稱性政治哲學(xué)對(duì)話[J]. 熊久勛. 陰山學(xué)刊. 2018(03)
[5]馬克思主義哲學(xué)視閾下中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的創(chuàng)新發(fā)展[J]. 李紅艷. 經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊. 2017(24)
[6]馬克思政治哲學(xué)中的個(gè)人原則與社會(huì)原則[J]. 江離鄉(xiāng). 山西青年. 2017(16)
本文編號(hào):3396188
【文章來源】:產(chǎn)業(yè)與科技論壇. 2020,19(23)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思政治哲學(xué)中的人與馬克思主義社會(huì)正義原則[J]. 聞曉祥. 教學(xué)與研究. 2019(07)
[2]馬克思政治哲學(xué)中的“社會(huì)性”問題[J]. 李佃來. 理論探索. 2019(02)
[3]從政治國家到市民社會(huì)——馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判》中的政治思想研究[J]. 劉曉丹. 山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2018(07)
[4]社會(huì)結(jié)構(gòu)及其形態(tài)演進(jìn)中的暴力邏輯和權(quán)力體系——基于漢娜·阿倫特與馬克思的非對(duì)稱性政治哲學(xué)對(duì)話[J]. 熊久勛. 陰山學(xué)刊. 2018(03)
[5]馬克思主義哲學(xué)視閾下中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的創(chuàng)新發(fā)展[J]. 李紅艷. 經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊. 2017(24)
[6]馬克思政治哲學(xué)中的個(gè)人原則與社會(huì)原則[J]. 江離鄉(xiāng). 山西青年. 2017(16)
本文編號(hào):3396188
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