馬克斯·韋伯對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的“理性主義”進(jìn)行了深刻的考察,在其不同領(lǐng)域的研究中都貫穿了對(duì)于理性化的分析。本文主要選取了他在法律社會(huì)學(xué)、支配社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)史的相關(guān)論述進(jìn)行重點(diǎn)梳理和考察。韋伯在看到理性化作為現(xiàn)代性的一個(gè)顯著性特征的同時(shí),也同時(shí)看到了理性化所帶來(lái)的意義喪失和自由喪失的風(fēng)險(xiǎn),亦即韋伯著名的“理性的牢籠”問(wèn)題。英格蘭作為現(xiàn)代資本主義的發(fā)源地,始終處于韋伯諸研究領(lǐng)域的比較視野之下,筆者認(rèn)為英國(guó)的法律、行政管理的模式、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的狀況與韋伯的概念研究和理論分析皆形成了一種具有啟發(fā)意義的對(duì)勘。在韋伯的法律社會(huì)學(xué)中,他觀察到了英格蘭法律的反形式主義特征。在韋伯的支配社會(huì)學(xué)中,他觀察到了英格蘭法律的顯貴行政特征。在韋伯的經(jīng)濟(jì)社會(huì)史中,他看到了英格蘭特殊的鄉(xiāng)村政治特征。筆者試圖說(shuō)明這些英格蘭所呈現(xiàn)出來(lái)的特殊情況又都為英格蘭保留下了自由的基因和種子。在上述三個(gè)領(lǐng)域的比較研究下,英格蘭的特殊情況似乎并不能準(zhǔn)確符合韋伯建構(gòu)的概念體系和理論框架。本文致力于以梳理韋伯文本中的相關(guān)比較論述為基礎(chǔ),并結(jié)合部分具有共同問(wèn)題意識(shí)和理論關(guān)切的思想家的研究分析,嘗試以英國(guó)為例,對(duì)韋伯的“理性化牢籠”下的自由喪失問(wèn)題... 

【文章來(lái)源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：63 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究意義
    二、文獻(xiàn)綜述
第一章 韋伯的“理性化”觀點(diǎn)
    第一節(jié) 宗教與現(xiàn)代意識(shí)結(jié)構(gòu)的合理化
    第二節(jié) 理性化化背景下的意義喪失和自由喪失
第二章 韋伯法律社會(huì)學(xué)視角下的“理性化”與“自由”問(wèn)題
    第一節(jié) 現(xiàn)代法律的理性化特征
    第二節(jié) 英國(guó)法的“反形式主義”特征
    第三節(jié) 普通法的實(shí)踐理性和自由主義理論
第三章 韋伯支配社會(huì)學(xué)視角下的“理性化“和“自由”
    第一節(jié) 韋伯的理性官僚制理論
    第二節(jié) 英格蘭的“司法行政”與“顯貴行政”
第四章 韋伯經(jīng)濟(jì)社會(huì)史下的“理性化”和“自由”
    第一節(jié) 韋伯的農(nóng)業(yè)社會(huì)理論
    第二節(jié) 英格蘭的封建法和土地制度
    第三節(jié) 英格蘭普通法與“鄉(xiāng)村政治”
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]韋伯的自由觀及其困境[J]. 劉濤.  河北學(xué)刊. 2017(01)
[2]韋伯法律社會(huì)學(xué)中的“英格蘭問(wèn)題”——以韋伯社會(huì)科學(xué)方法論為基礎(chǔ)[J]. 孟憲亮.  經(jīng)典中的法理. 2015(01)
[3]英格蘭憲政與現(xiàn)代理性官僚制問(wèn)題——重訪韋伯的“英國(guó)法問(wèn)題”[J]. 泮偉江.  天府新論. 2013(05)
[4]現(xiàn)代政治的困境及其“救贖”——析韋伯的政治家“責(zé)任倫理”思想[J]. 葉笑云.  道德與文明. 2013(02)
[5]論韋伯經(jīng)濟(jì)社會(huì)思想中的形式主義傳統(tǒng)及認(rèn)知困境[J]. 馬良燦.  華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(01)
[6]理性化及其傳統(tǒng):對(duì)韋伯的中國(guó)觀察[J]. 李猛.  社會(huì)學(xué)研究. 2010(05)
[7]韋伯官僚制理論中的合理性與個(gè)人自由[J]. 朱明哲.  研究生法學(xué). 2010(03)
[8]在“事實(shí)”與“價(jià)值”之間:馬克斯·韋伯學(xué)術(shù)方法的法理啟示[J]. 姚俊廷.  社會(huì)科學(xué)論壇(學(xué)術(shù)研究卷). 2009(08)
[9]韋伯“法律理想類(lèi)型”在英國(guó)法中的困境及辯正[J]. 程漢大,李棟.  甘肅社會(huì)科學(xué). 2009(03)
[10]英國(guó)封建制度“諾曼起源說(shuō)”的論爭(zhēng)述析[J]. 王云龍.  古代文明. 2008(02)



本文編號(hào)：3376689