以自由看待發(fā)展是社會發(fā)展理論研究的新視角。1998年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主、印度學(xué)者阿馬蒂亞·森在其著作《以自由看待發(fā)展》中闡述了他對發(fā)展的獨到見解,從阿馬蒂亞·森的行文中我們能夠真切地感受到馬克思自由思想的引導(dǎo)性作用,阿馬蒂亞·森的自由發(fā)展觀徹底改變了傳統(tǒng)狹隘發(fā)展觀的舊范式,從自由的角度樹立了一個全新的發(fā)展觀,在他那里,自由是一種可行能力,是一種權(quán)利,認為發(fā)展是涉及經(jīng)濟、政治、社會價值觀念等眾多方面的一個綜合過程,闡述了人的“實質(zhì)自由”是發(fā)展的最終目的和重要手段,彰顯了社會發(fā)展的人本價值取向,對于正確理解和實踐科學(xué)發(fā)展觀具有重要的借鑒意義。本文以馬克思的自由思想及其發(fā)展理論為指導(dǎo),運用文獻法、比較研究的方法,從簡介阿馬蒂亞·森的生平及對自由的定義入手,引出了其以自由看待發(fā)展的思想來源,論述了自由發(fā)展觀與馬克思思想的主要關(guān)聯(lián);根據(jù)其著作行文的線索,深入剖析了阿馬蒂亞·森的自由發(fā)展觀的兩個核心—自由與發(fā)展,指出自由是發(fā)展的主要目的與重要手段,在此基礎(chǔ)上總結(jié)了阿馬蒂亞·森自由發(fā)展觀即具有體現(xiàn)了社會發(fā)展的人本化趨向、彰顯了社會發(fā)展的倫理因素、從自由的角度詮釋發(fā)展這些理論特征,同時也存在對個人自由... 

【文章來源】：哈爾濱工業(yè)大學(xué)黑龍江省 211工程院校 985工程院校

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 課題的提出及研究的目的和意義
        1.1.1 課題的提出
        1.1.2 課題研究的目的和意義
    1.2 文獻綜述
        1.2.1 國外的研究現(xiàn)狀和分析
        1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀和分析
    1.3 主要研究內(nèi)容和研究方法
        1.3.1 主要研究內(nèi)容
        1.3.2 主要研究方法
第2章 阿馬蒂亞·森自由發(fā)展觀的思想來源
    2.1 阿馬蒂亞·森的生平及其對自由的定義
        2.1.1 阿馬蒂亞·森不凡的人生簡介
        2.1.2 阿馬蒂亞·森對自由的定義
    2.2 馬克思自由思想對阿馬蒂亞·森發(fā)展觀的理論影響
        2.2.1 馬克思自由觀的基本內(nèi)容
        2.2.2 馬克思自由思想是森氏自由發(fā)展觀的思想來源
        2.2.3 亞里士多德與亞當(dāng)·斯密對阿馬蒂亞·森的影響
    2.3 本章小結(jié)
第3章 阿馬蒂亞·森自由發(fā)展觀的核心內(nèi)容
    3.1 發(fā)展的內(nèi)涵及其發(fā)展觀的演進
        3.1.1 發(fā)展的內(nèi)涵
        3.1.2 發(fā)展觀的演進歷程
    3.2 阿馬蒂亞·森自由發(fā)展觀的兩個核心
        3.2.1 自由是發(fā)展的首要目的
        3.2.2 自由是發(fā)展的重要手段
    3.3 阿馬蒂亞·森自由發(fā)展觀的理論特征
        3.3.1 體現(xiàn)了社會發(fā)展的人本化趨向
        3.3.2 彰顯了社會發(fā)展的倫理因素
        3.3.3 從自由的視角詮釋發(fā)展
    3.4 本章小結(jié)
第4章 阿馬蒂亞·森自由發(fā)展觀的中國啟示
    4.1 自由發(fā)展觀與科學(xué)發(fā)展觀
        4.1.1 共同的思想要素：以人為本
        4.1.2 共同的理論指向：全面發(fā)展
        4.1.3 森氏自由發(fā)展觀對理解貫徹科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實意義
    4.2 阿馬蒂亞·森自由發(fā)展觀對我國當(dāng)代社會發(fā)展的啟示
        4.2.1 發(fā)展要體現(xiàn)以人為本
        4.2.2 重視發(fā)展的能力建設(shè)
        4.2.3 堅持發(fā)展的可持續(xù)性
    4.3 阿馬蒂亞·森自由發(fā)展觀的理論局限
        4.3.1 對個人自由的過度強調(diào)
        4.3.2 忽視了社會制度的性質(zhì)對人的自由的決定作用
        4.3.3 阿馬蒂亞·森的可行能力概念模糊
    4.4 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]阿馬蒂亞·森的自由發(fā)展觀的倫理意蘊[J]. 袁初明.  中共天津市委黨校學(xué)報. 2007(04)
[2]阿馬蒂亞·森自由發(fā)展觀對構(gòu)建和諧社會的啟示[J]. 黃新建.  上海商學(xué)院學(xué)報. 2007(02)
[3]論和諧社會與人的自由發(fā)展——阿馬蒂亞·森“以自由看待發(fā)展”的發(fā)展觀探析[J]. 范曉麗.  山東行政學(xué)院山東省經(jīng)濟管理干部學(xué)院學(xué)報. 2007(02)
[4]以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo) 構(gòu)建中國特色可持續(xù)發(fā)展模式——建設(shè)社會主義和諧社會的理論與戰(zhàn)略框架[J]. 張新華.  毛澤東鄧小平理論研究. 2006(02)
[5]論阿馬蒂亞·森的能力發(fā)展觀[J]. 程昉,湯劍波.  臺州學(xué)院學(xué)報. 2006(01)
[6]從發(fā)展觀的演變看阿馬蒂亞·森對發(fā)展經(jīng)濟學(xué)的貢獻[J]. 王艷萍,李絢.  經(jīng)濟經(jīng)緯. 2005(05)
[7]構(gòu)建和諧社會必須關(guān)注弱勢群體[J]. 馮書泉.  人民論壇. 2005(02)
[8]阿馬蒂亞·森經(jīng)濟倫理中的自由觀[J]. 周文文.  江淮論壇. 2004(02)
[9]馬克思主義人學(xué)的與時俱進——江澤民對馬克思主義人學(xué)思想的豐富和發(fā)展[J]. 劉建新.  理論探討. 2003(04)
[10]簡論人類發(fā)展的分析路徑[J]. 阿馬蒂亞·森,爾冬.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2002(06)

碩士論文
[1]發(fā)展倫理的價值維度[D]. 和思鵬.貴州大學(xué) 2008



本文編號：3370612