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多元正義的新視角 ——戴維·米勒正義理論探析

發(fā)布時(shí)間:2021-08-25 11:17
  戴維·米勒是當(dāng)代英國政治哲學(xué)家,也是當(dāng)代市場(chǎng)社會(huì)主義和多元正義理論的主要代表人物之一。1976年他出版博士論文《社會(huì)正義》,1999年出版《社會(huì)正義原則》,在綜合政治哲學(xué)研究與社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)上,另辟蹊徑,從一個(gè)全新的視角考察社會(huì)正義。他憑借歷史主義的方法,批判地吸收和借鑒了前人的成果,以此將自己的觀點(diǎn)與自由主義、社群主義和社會(huì)物品多元主義正義理論區(qū)分開來。首先,他繼承了約翰·羅爾斯關(guān)于“重疊共識(shí)”的預(yù)設(shè),并在自己的理論中將“一個(gè)社會(huì)共同體達(dá)成的社會(huì)共識(shí)”當(dāng)作正義理論建構(gòu)必不可少的一個(gè)預(yù)設(shè)。但同時(shí),他尖銳批評(píng)了J·羅爾斯理論構(gòu)造的抽象色彩,認(rèn)為它只具有啟發(fā)性意義,絕無普遍價(jià)值可言;其次,他繼承了阿拉斯代爾·麥金太爾的社會(huì)情境論和社會(huì)應(yīng)得原則,并將社會(huì)情境論應(yīng)用到社會(huì)正義原則的追求上,形成獨(dú)具一格的社會(huì)情境多元正義觀。另一方面,對(duì)于A·麥金太爾德性倫理的追求能否達(dá)成一種指導(dǎo)實(shí)踐的正義以及正義的德性能否與應(yīng)得的理想充分融合,他表示懷疑,并對(duì)正義、德性和應(yīng)得等概念做了一番不同于A·麥金太爾的新詮釋;最后,他還吸收改進(jìn)了邁克爾·沃爾澤的多元正義思想和社會(huì)善物論,他非常贊賞M·沃爾澤對(duì)復(fù)合平等... 

【文章來源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】:80 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
導(dǎo)論
第一章 戴維·米勒正義理論解讀(一)
    一、理論背景
    二、理論視角及研究方法
    三、中心論題
第二章 戴維·米勒正義理論解讀(二)
    一、正義的實(shí)現(xiàn)
    二、理論的歸屬
第三章 D·米勒與M·沃爾澤的多元正義理論的比較
    一、立論視角的分叉
    二、基本原則的差異
    三、正義適用范圍的分歧
第四章 結(jié)語: D·米勒社會(huì)正義理論綜述
    一、D·米勒正義理論的基本特征
    二、D·米勒正義理論的得失
    三、D·米勒正義理論對(duì)當(dāng)代中國的啟示
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
湖南師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明
湖南師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]兩種多元主義正義論的比較——邁克爾·沃爾澤與戴維·米勒正義理論的異同思考[J]. 張秀.  社會(huì)科學(xué)家. 2006(01)
[2]麥金太爾論德性正義的傳統(tǒng)及現(xiàn)代選擇——兼與羅爾斯正義觀之比較[J]. 劉光斌,周艷.  桂海論叢. 2003(06)
[3]正義的困境[J]. 張傳有.  山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(04)
[4]當(dāng)代自由主義對(duì)社群主義理論挑戰(zhàn)的回應(yīng)[J]. 顧肅.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2002(11)
[5]當(dāng)代西方政治哲學(xué)的若干理論[J]. 徐友漁.  國外社會(huì)科學(xué). 2001(05)
[6]干涉主義及相關(guān)理論問題[J]. 李少軍.  世界經(jīng)濟(jì)與政治. 1999(10)
[7]當(dāng)代政治哲學(xué)的三足鼎立[J]. 應(yīng)奇.  國外社會(huì)科學(xué). 1999(03)
[8]當(dāng)代西方的另一種正義理論[J]. 韓震.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 1995(04)



本文編號(hào):3362015

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