儒家廉政思想的現(xiàn)代審視及其價值意蘊
發(fā)布時間:2021-08-17 23:50
儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主脈,內(nèi)涵豐富,寓意深邃。其中清廉從政、正己修身、崇義輕利等廉政思想是儒家思想的精華。隨著反腐倡廉實踐的深入推進,挖掘儒家廉政思想的生成邏輯及其與現(xiàn)代廉政理念的共通之處顯得尤為必要。對黨員干部適時開展"內(nèi)圣外王"的立志教育、"修身正己"的自律教育、"知榮明恥"的廉恥教育、"德法并舉"的警示教育,有助于從精神源頭拒腐防變,筑牢思想防線。
【文章來源】:重慶交通大學學報(社會科學版). 2020,20(06)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、儒家廉政思想的內(nèi)涵
(一)以仁為本,為政以德
(二)以禮為準,律己修身
(三)以義為繩,唯德是用
二、儒家廉政思想的生成邏輯
(一)對人性缺陷的戒懼警惕意識
(二)對天命人心的審慎敬畏意識
(三)現(xiàn)實政治生活中的經(jīng)驗與教訓
三、儒家廉政思想與現(xiàn)代廉政理念的相通之處
(一)儒家所倡導(dǎo)的“為政以德”主張?zhí)N含著現(xiàn)代廉政建設(shè)的政治觀
(二)儒家所推崇的“禮”和“仁愛”品德蘊含著現(xiàn)代廉政文化的倫理觀
(三)儒家所主張的“民為邦本”思想蘊含著現(xiàn)代民主政治的人本觀
(四)儒家所宣揚的“以道制欲”原則蘊含著現(xiàn)代和諧社會的義利觀
(五)儒家所重視的“道德教化”功用蘊含著現(xiàn)代廉政建設(shè)的教育觀
四、儒家廉政思想對當前黨風廉政建設(shè)的啟示
(一)加強“內(nèi)圣外王”的立志教育,引導(dǎo)黨員干部常修為政之德
(二)加強“修身正己”的自律教育,引導(dǎo)黨員干部常懷律己之心
(三)加強“知榮明恥”的廉恥教育,引導(dǎo)黨員干部常思貪欲之害
(四)加強“德法并舉”的警示教育,引導(dǎo)黨員干部常戒非分之想
本文編號:3348756
【文章來源】:重慶交通大學學報(社會科學版). 2020,20(06)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、儒家廉政思想的內(nèi)涵
(一)以仁為本,為政以德
(二)以禮為準,律己修身
(三)以義為繩,唯德是用
二、儒家廉政思想的生成邏輯
(一)對人性缺陷的戒懼警惕意識
(二)對天命人心的審慎敬畏意識
(三)現(xiàn)實政治生活中的經(jīng)驗與教訓
三、儒家廉政思想與現(xiàn)代廉政理念的相通之處
(一)儒家所倡導(dǎo)的“為政以德”主張?zhí)N含著現(xiàn)代廉政建設(shè)的政治觀
(二)儒家所推崇的“禮”和“仁愛”品德蘊含著現(xiàn)代廉政文化的倫理觀
(三)儒家所主張的“民為邦本”思想蘊含著現(xiàn)代民主政治的人本觀
(四)儒家所宣揚的“以道制欲”原則蘊含著現(xiàn)代和諧社會的義利觀
(五)儒家所重視的“道德教化”功用蘊含著現(xiàn)代廉政建設(shè)的教育觀
四、儒家廉政思想對當前黨風廉政建設(shè)的啟示
(一)加強“內(nèi)圣外王”的立志教育,引導(dǎo)黨員干部常修為政之德
(二)加強“修身正己”的自律教育,引導(dǎo)黨員干部常懷律己之心
(三)加強“知榮明恥”的廉恥教育,引導(dǎo)黨員干部常思貪欲之害
(四)加強“德法并舉”的警示教育,引導(dǎo)黨員干部常戒非分之想
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