發(fā)布時(shí)間：2017-04-28 03:02

  本文關(guān)鍵詞：全球化背景下國(guó)際政治的意識(shí)形態(tài)分析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 伴隨20世紀(jì)70年代興起的以信息技術(shù)為核心的新技術(shù)革命的蓬勃發(fā) 展，世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出前所未有的“全球化”態(tài)勢(shì)，如生產(chǎn)跨國(guó)化、貿(mào)易一 體化和金融自由化。事實(shí)上，全球化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。它不僅深刻影 響著整個(gè)人類社會(huì)的政治選擇、文化交往、軍事活動(dòng)等物質(zhì)行為模式，更 重要的是，它還對(duì)隱匿于上述行為背后的觀念、信仰、動(dòng)機(jī)等構(gòu)成強(qiáng)烈的 沖擊。盡管社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的指導(dǎo)作用卻 從來(lái)不能小覷。理念（或觀念）雖然不是人類行動(dòng)的最終根源，但在特定 時(shí)期某種理念一旦形成，就會(huì)對(duì)人類的思想、行動(dòng)產(chǎn)生巨大的支配作用， 決定社會(huì)的發(fā)展方向。國(guó)際政治意識(shí)形態(tài)可以被視為具有理論形式的理念。 因此，通過考察全球化背景下國(guó)際政治意識(shí)形態(tài)的主要表現(xiàn)及其作用，來(lái) 把握同一時(shí)期國(guó)際政治的變化脈絡(luò)及其作用，即使說(shuō)不上另辟蹊徑，也算 是從一團(tuán)紛亂的麻線中抽出一個(gè)新的線端吧。 本文的正文由四節(jié)內(nèi)容構(gòu)成： 第一節(jié)旨在辯詞明義，交待課題背景及意識(shí)形態(tài)概念。全球化時(shí)代， 國(guó)際政治發(fā)生著重大變化，主要表現(xiàn)有二：一是傳統(tǒng)國(guó)家主權(quán)受到質(zhì)疑和 侵蝕，引起國(guó)家安全與國(guó)際安全的交叉與互動(dòng)；二是小規(guī)模小范圍內(nèi)國(guó)際 沖突增多的同時(shí)，國(guó)際合作也呈增長(zhǎng)勢(shì)頭，，全球化促進(jìn)了對(duì)話與和平進(jìn)程， 也凸顯了國(guó)際體制制定與實(shí)施中的效率與公平問題。在諸多觀察和分析全 球化與國(guó)際政治嬗變的角度中，本文選擇意識(shí)形態(tài)視角，意圖在追求多元 統(tǒng)一的全球化大背景下，修正以往對(duì)國(guó)際政治意識(shí)形態(tài)的偏狹使用，恢復(fù) 其本來(lái)面目，既可以由此對(duì)層出不窮的國(guó)際政治新現(xiàn)象作一觀念層次上的 刨根究底，又可以稍稍預(yù)測(cè)未來(lái)國(guó)際政治意識(shí)形態(tài)的主要走向，以助于本 國(guó)意識(shí)形態(tài)的健康發(fā)展。 第二節(jié)是本文的主體，詳細(xì)考察了冷戰(zhàn)后國(guó)際政治中起主要作用的四 種意識(shí)形態(tài)——國(guó)際法、文化帝國(guó)主義、民族自決原則以及階級(jí)意識(shí)形態(tài)。 除階級(jí)意識(shí)形態(tài)外，前三者都是可以充當(dāng)對(duì)外政策的典型意識(shí)形態(tài)，根據(jù) 摩根索的分類，它們分別是維持現(xiàn)狀的意識(shí)形態(tài)、帝國(guó)主義意識(shí)形態(tài)和模 棱兩可的意識(shí)形態(tài)。在當(dāng)代國(guó)際關(guān)系。中，國(guó)際法因?yàn)榫S護(hù)國(guó)家主權(quán)原則而 較多地為發(fā)展中國(guó)家所援用，但全球化進(jìn)程無(wú)疑沖破了對(duì)傳統(tǒng)主權(quán)的界定， 從而使國(guó)際法經(jīng)常陷入一種自相矛盾的困境；文化帝國(guó)主義是一種典型的 宣揚(yáng)西方霸權(quán)的意識(shí)形態(tài)，不過，較殖民時(shí)期的帝國(guó)主義而言，它更傾向 于從理念上征服落后民族并通過建立和維護(hù)西方霸權(quán)的國(guó)際體制實(shí)現(xiàn)霸 權(quán)；民族自泱原則既可以是弱小民族爭(zhēng)取權(quán)利的道義依據(jù)，也可能變成民 族分離主義者最堂而皇之的借口，令人擔(dān)憂的是，隨著全球化對(duì)民族國(guó)家 的不斷沖擊，后者的趨勢(shì)正不斷加強(qiáng)；階級(jí)意識(shí)形態(tài)，是一切意識(shí)形態(tài)不 可脫離的根本，也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)形式最鮮明的一種，馬克思主義經(jīng)典作 家對(duì)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)并非一而貫之，冷戰(zhàn)的結(jié)束也不意昧著階級(jí)意識(shí)形態(tài) 的終結(jié)，全球化目前由資本主義主導(dǎo)的性質(zhì)不是定局，社會(huì)主義必將是人 類理性與文明的最終選擇。 第三節(jié)作為一個(gè)個(gè)案研究，是對(duì)美國(guó)對(duì)華外交政策中的意識(shí)形態(tài)因素 的分析。因?yàn)槊绹?guó)對(duì)華政策既能體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)對(duì)于國(guó)際政治實(shí)踐尤其是對(duì) 外政策制定的重要作用，又與中國(guó)的策略應(yīng)對(duì)息息相關(guān)。美國(guó)的主導(dǎo)意識(shí) 形態(tài)——民主資本主義——在美國(guó)外交政策中貫徹始終，而美國(guó)傳播媒體 是美國(guó)意識(shí)形態(tài)發(fā)揮作用的最重要途徑。 最后一節(jié)揭示冷戰(zhàn)后國(guó)際政治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)，東西文明之爭(zhēng)逐步取 代階級(jí)怠識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)成為國(guó)際政治意識(shí)形態(tài)的主要內(nèi)容。文明本無(wú)優(yōu)劣之 分，但在全球化涵納一切又破壞一切的進(jìn)程中，西方國(guó)家盲目自信、強(qiáng)行 推銷自己文明的意識(shí)形態(tài)不斷強(qiáng)化，將是導(dǎo)致國(guó)際政治格局動(dòng)蕩不安的重 要因素。中國(guó)仍然堅(jiān)持馬克思列寧主義的意識(shí)形態(tài)，也會(huì)吸收傳統(tǒng)文化的 精髓，既要保證國(guó)家利益的至高無(wú)上性，也要發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義、人道主義風(fēng) 尚，唯有此，才會(huì)在與西方霸權(quán)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)中、在整個(gè)全球化進(jìn)程中 贏得最終的勝利。
【關(guān)鍵詞】：全球化 國(guó)際政治 意識(shí)形態(tài)
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類號(hào)】：D815
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• 英文摘要5-8
• 引言8-10
• 第一節(jié) 全球化背景下國(guó)際政治分析的意識(shí)形態(tài)視角10-16
• 一、 全球化與國(guó)際政治的嬗變10-13
• 二、 國(guó)際政治中的意識(shí)形態(tài)辨義13-16
• 第二節(jié) 全球化背景下國(guó)際政治中的意識(shí)形態(tài)透視16-30
• 一、 國(guó)際法意識(shí)的強(qiáng)化16-20
• 二、 文化帝國(guó)主義的囂張20-25
• 三、 民族自決原則的變異25-27
• 四、 階級(jí)意識(shí)形態(tài)的持續(xù)27-30
• 第三節(jié) 個(gè)案研究——意識(shí)形態(tài)與美國(guó)對(duì)華外交政策30-38
• 一、 美國(guó)對(duì)華政策中的意識(shí)形態(tài)因素30-33
• 二、 媒體與美國(guó)外交中的意識(shí)形態(tài)33-38
• 第四節(jié) 不是結(jié)論的結(jié)論——國(guó)際政治中的意識(shí)形態(tài)并未終結(jié)38-45
• 參考文獻(xiàn)45-48
• 后記48

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 王冷虹;中學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的分析與對(duì)策研究[D];河南大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：全球化背景下國(guó)際政治的意識(shí)形態(tài)分析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：331960