法國“大敕令”的權(quán)力分配與制約思想
發(fā)布時間:2021-07-04 09:46
"大敕令"是法國1355—1357年間多次三級會議的政治成果,市民及市民出身的代表在此期間發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)與推動作用。敕令體現(xiàn)出三級會議與太子(時任國王的攝政官)間的權(quán)力分配與制約思想,表達出以下政治意向,即限制國王為首權(quán)貴的權(quán)力,表達市民的參政訴求與輔助國王治國。受等級制度與市民力量發(fā)展不成熟等因素影響,"大敕令"在當時沒有得到推行,但三級會議已不再是主要為國王服務(wù),而是更加著眼于為市民與整個王國的利益服務(wù)。權(quán)力分配與制約思想強調(diào)三級會議與太子雙方的積極作用與互動合作,一定程度上促進了市民階層與王權(quán)的發(fā)展,加速了法蘭西王國管理體制的變革構(gòu)建。在法國擺脫封建分裂走向凝聚統(tǒng)一的歷史進程中,這一思想具有重要影響與歷史意義。
【文章來源】:貴州社會科學(xué). 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、“大敕令”的成文
二、文本體現(xiàn)的權(quán)力分配與制約思想
(一)三級會議具有的管理權(quán)力與權(quán)威。
(二)屬于太子的行政、司法與立法權(quán)力。
(三)雙方權(quán)力制約的體現(xiàn)。
三、權(quán)力分配與制約思想的政治意向
(一)限制國王為首權(quán)貴的權(quán)力。
(二)表達市民的參政訴求。
(三)輔助國王治國。
四、權(quán)力分配與制約思想的影響與歷史意義
五、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]從“領(lǐng)地國家”到“稅收國家”:中世紀晚期法國君主征稅權(quán)的確立[J]. 熊芳芳. 世界歷史. 2015(04)
[2]賦稅制度與歐洲政治制度的演進[J]. 顧鑾齋. 史學(xué)理論研究. 2014(02)
[3]歐洲國家形態(tài)的階段性發(fā)展:從封建到現(xiàn)代[J]. 錢乘旦. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(02)
[4]市民社會的雛形——中世紀歐洲城市與市民階層的歷史作用[J]. 計秋楓. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 2005(06)
本文編號:3264554
【文章來源】:貴州社會科學(xué). 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、“大敕令”的成文
二、文本體現(xiàn)的權(quán)力分配與制約思想
(一)三級會議具有的管理權(quán)力與權(quán)威。
(二)屬于太子的行政、司法與立法權(quán)力。
(三)雙方權(quán)力制約的體現(xiàn)。
三、權(quán)力分配與制約思想的政治意向
(一)限制國王為首權(quán)貴的權(quán)力。
(二)表達市民的參政訴求。
(三)輔助國王治國。
四、權(quán)力分配與制約思想的影響與歷史意義
五、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]從“領(lǐng)地國家”到“稅收國家”:中世紀晚期法國君主征稅權(quán)的確立[J]. 熊芳芳. 世界歷史. 2015(04)
[2]賦稅制度與歐洲政治制度的演進[J]. 顧鑾齋. 史學(xué)理論研究. 2014(02)
[3]歐洲國家形態(tài)的階段性發(fā)展:從封建到現(xiàn)代[J]. 錢乘旦. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2007(02)
[4]市民社會的雛形——中世紀歐洲城市與市民階層的歷史作用[J]. 計秋楓. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 2005(06)
本文編號:3264554
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