森是1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主,他獲獎(jiǎng)的基礎(chǔ)是“福利經(jīng)濟(jì)學(xué)”,對社會(huì)選擇、分配和貧困問題的關(guān)注和研究是他獲獎(jiǎng)的具體領(lǐng)域。社會(huì)選擇理論又為其它領(lǐng)域的研究提供了最一般的基本方法,他對阿羅不可能定理的解決獲益于他對自由所下的新的定義,即認(rèn)為自由是個(gè)人的可行能力,而不是自由權(quán)利或自由意志。以個(gè)人的可行能力來看待和衡量自由,是森對自由理解的一種創(chuàng)新,同時(shí)這也使人際比較成為可能,從而為阿羅不可能定理的解決提供了基礎(chǔ)和前提,為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展開創(chuàng)了新的視野,帶來新的希望。森著重批判了功利主義和羅爾斯以及諾奇克自由思想的信息基礎(chǔ)不足,提出要想真正正確評價(jià)一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自由的程度,真正想促進(jìn)一個(gè)人的實(shí)質(zhì)自由,就必須擴(kuò)大信息基礎(chǔ),使得這個(gè)信息基礎(chǔ)可以涵括個(gè)人自由所涉及的所有最基本方面。如果信息基礎(chǔ)不足,就會(huì)造成個(gè)人某個(gè)方面自由的缺失或被忽略。森認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)完善的信息基礎(chǔ),把自由看作是個(gè)人的可行能力是最合適的。因此,森提出個(gè)人的實(shí)質(zhì)自由就是享受人們有理由珍視的那種生活的可行能力,實(shí)質(zhì)自由包括免受困苦——諸如饑餓、營養(yǎng)不良、可避免的疾病、過早死亡之類——基本的可行能力,以及能夠識(shí)字算數(shù)、享受政治參與等等的... 

【文章來源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 自由觀念的歷史發(fā)展
    第一節(jié) 自由的自由權(quán)利解釋觀
    第二節(jié) 自由的自由意志解釋觀
    第三節(jié) 一種新的自由觀:能力自由
第二章 森的自由思想
    第一節(jié) 什么是自由和怎樣實(shí)現(xiàn)自由?
    第二節(jié) 自由和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)
    第三節(jié) 森的自由思想小結(jié)
第三章 哈耶克的個(gè)人自由主義和森的政治自由主義的比較
    第一節(jié) 哈耶克的自由思想概要
    第二節(jié) 森和哈耶克自由思想的對比
    第三節(jié) 對比的啟示
結(jié)束語 森的自由思想的意義
    一、樹立正確的發(fā)展觀
    二、加大對各種公共設(shè)施的投入,提高人們參與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)的可行能力
    三、穩(wěn)定物價(jià),促進(jìn)就業(yè),保證人們的實(shí)際交換能力
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3253907