本文關(guān)鍵詞：車臣問題的宗教因素，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 在車臣問題的形成發(fā)展過程中,宗教始終扮演著重要的角色。沙皇統(tǒng)治時(shí)期,伊斯蘭教成為車臣民族團(tuán)結(jié)反抗壓迫的精神武器;蘇聯(lián)時(shí)期,伊斯蘭教則更多表現(xiàn)為民族精神聯(lián)系紐帶;而到了蘇聯(lián)解體后的俄羅斯時(shí)期,由于俄羅斯國內(nèi)國際環(huán)境的變化,車臣問題中的宗教所起的作用也發(fā)生了質(zhì)的變化,伊斯蘭極端主義在車臣生根發(fā)芽,繼而成為車臣危機(jī)爆發(fā)的催化劑。 由于車臣問題已經(jīng)對俄羅斯國家的穩(wěn)定產(chǎn)生威脅,甚至沖擊到了俄羅斯國家統(tǒng)一,加上車臣本身所具有的獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)略意義,解決車臣問題就上升到了國家戰(zhàn)略層面,成為俄羅斯政府必須處理的頭等大事。但是,在解決車臣問題的過程中,宗教信仰仍然是一個(gè)巨大的障礙,這方面目前主要體現(xiàn)為伊斯蘭極端主義,特別是車臣本土伊斯蘭極端主義與國際伊斯蘭恐怖勢力的結(jié)合體在車臣地區(qū)的影響并非短期內(nèi)可以消除,由此導(dǎo)致俄羅斯境內(nèi)的恐怖活動(dòng)也非短期內(nèi)能夠得到制止,可以預(yù)見,車臣問題還會(huì)繼續(xù)對俄羅斯國家與社會(huì)造成深層次的負(fù)面影響。 車臣問題反映出來的種種情況表明,當(dāng)代民族問題中更多地?fù)诫s了宗教因素,使問題更加復(fù)雜化,這也是冷戰(zhàn)后民族沖突的顯著特征。究其原因,除了歷史上長期積累的民族矛盾在短期內(nèi)爆發(fā)所致之外,與當(dāng)代復(fù)雜的國際大環(huán)境也有著不可分割的聯(lián)系。因此,宗教因素與民族問題共同引發(fā)的沖突應(yīng)該引起人們的高度關(guān)注,既要處理好微妙的宗教問題,也要處理好歷史性的民族問題,而這些問題的妥善解決同時(shí)還需要國際社會(huì)的共同努力。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：上海外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：D751.2
【目錄】：

• 致謝3-4
• 摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 引言7-11
• 第一章 宗教信仰與車臣民族的形成和發(fā)展11-18
• 第一節(jié) 多神（教）是車臣民族早期的信仰11-13
• 第二節(jié) 伊斯蘭教后來居上13-15
• 第三節(jié) 伊斯蘭教成為車臣民族的主流文化15-18
• 第二章 伊斯蘭教在車臣問題中的作用18-33
• 第一節(jié) 沙俄時(shí)期車臣問題中的伊斯蘭教19-22
• 第二節(jié) 蘇聯(lián)時(shí)期車臣問題中的伊斯蘭教22-28
• 第三節(jié) 俄羅斯時(shí)期車臣問題中的伊斯蘭教28-33
• 第三章 伊斯蘭極端主義成為解決車臣問題的主要障礙33-42
• 第一節(jié) 伊斯蘭極端主義對車臣的成功滲透33-35
• 第二節(jié) 西方雙重標(biāo)準(zhǔn)為伊斯蘭極端主義提供了生存空間35-38
• 第三節(jié) 車臣伊斯蘭極端主義短期內(nèi)難以根除38-42
• 結(jié)語42-44
• 參考文獻(xiàn)44-49

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 李耀;車臣民族分離主義問題研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

2 羅湘華;普京政府的車臣政策研究[D];華東師范大學(xué);2009年

3 左孟新;轉(zhuǎn)型期中國西藏及甘青川滇藏區(qū)公共危機(jī)應(yīng)急管理體系研究[D];華南理工大學(xué);2010年

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本文編號：317919