【摘要】：生活世界殖民化學(xué)說是哈貝馬斯對(duì)于晚期資本主義社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行分析和考量的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)意義。哈貝馬斯自稱是馬克思主義者,其理論吸收了許多前人的思想,而后他又從交往行動(dòng)理論出發(fā),對(duì)馬克思的歷史唯物主義進(jìn)行了批判和重建。本文旨在對(duì)哈貝馬斯的生活世界殖民化學(xué)說進(jìn)行梳理和研究,從歷史唯物主義的視角審視這一理論,在對(duì)其積極因素進(jìn)行肯定的同時(shí),對(duì)其不徹底性進(jìn)行了分析和批判。本文共分四章。第一章首先從現(xiàn)實(shí)出發(fā),分析哈貝馬斯所處時(shí)代的歷史背景,進(jìn)而從理論和現(xiàn)實(shí)兩方面指出本研究的意義旨趣,梳理學(xué)術(shù)界關(guān)于這一學(xué)說的研究進(jìn)展,最終歸納出前人研究的未盡之處:即對(duì)哈貝馬斯重建歷史唯物主義的研究較多,但從唯物史觀審視這一學(xué)說的研究卻十分少有。第二章是以馬克思的感性世界為視角來分析哈貝馬斯對(duì)生活世界的概念解讀,以此說明了這一理論的來源及基本特征,簡要介紹哈貝馬斯如何借鑒和吸收胡塞爾等人的生活世界理論并將其進(jìn)行語言學(xué)改造,論述了生活世界與交往行動(dòng)之間的關(guān)系,以及哈貝馬斯的生活世界所具備的三大特征,并將哈貝馬斯的生活世界同馬克思的感性世界做了對(duì)比,分析二者的共通之處。第三章主要闡釋了生活世界殖民化學(xué)說的主要內(nèi)容,本章從生活世界與系統(tǒng)關(guān)系的演變過程著手,論述生活世界殖民化的具體表現(xiàn),追本溯源探究殖民化的原因——即生活世界合理化,最后進(jìn)行展望,提出解決這一社會(huì)問題的途徑——即構(gòu)建理想言說情境下的交往共同體。第四章審視這一學(xué)說對(duì)馬克思唯物史觀的繼承和背離之處。結(jié)語部分分析這一理論對(duì)現(xiàn)代資本主義社會(huì)及未來中國發(fā)展的啟示借鑒,該理論的立足點(diǎn)實(shí)際上就是當(dāng)下的資本主義制度,這一立足點(diǎn)決定了哈貝馬斯的生活世界殖民化理論就是對(duì)這一制度本身進(jìn)行辯護(hù)。
【學(xué)位授予單位】：廣州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：D066

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