本文將阿倫特這部晚期著作《精神生活》作為獨立研究對象,試圖將阿倫特眾多分散的思考線索,編織進精神生活的宏大構(gòu)思之中。首先對阿倫特踏上“尋思”之旅的根源進行了探究,阿倫特轉(zhuǎn)向精神生活研究,一方面是由于其參與了艾希曼的審判過后,對于惡的根本看法發(fā)生了改變,從極端的惡轉(zhuǎn)向了平庸的惡。另一方面,阿倫特試圖彌補積極生活中的重大缺陷,對現(xiàn)實生活與沉思生活之間的關(guān)系進行重新考量。在阿倫特視域下的精神生活部分,她主要區(qū)別了思考、意志、判斷三種能力。阿倫特并不僅僅只是在《精神生活》中才開始對于思的問題進行探討,因此在精神生活——思考之思這部分,首先對于阿倫特以往著作中出現(xiàn)的思考進行了描述。對于思考之思,阿倫特認為,思考尋求對于現(xiàn)象世界之物的認識與理解,思考的過程是不可見的,思考并不探究結(jié)果而更注重對于意義的追求。在思考與惡的關(guān)系問題上,阿倫特在對蘇格拉底式的思考和海德格爾式思考同時推崇中,使其陷入了自我分裂的矛盾境地。阿倫特開始訴諸于意志,去達到自我協(xié)調(diào)。在精神生活——意志初探部分,首先探討了哲學(xué)家們對意志慣常抱有偏見的原因,一是由于意志總是作為偶然性出現(xiàn),二是由于思考的自我經(jīng)驗和意志自我經(jīng)驗之間難以調(diào)和的沖突。在發(fā)現(xiàn)意志的部分,選取了保羅的意志無能論、愛比克泰德的意志全能和意志哲學(xué)家奧古斯丁的觀點。我們可以從這些哲學(xué)家的觀點中,對于意志能力的特點進行概括。意志的內(nèi)部時刻充滿著矛盾和沖突,我愿意和我不愿意兩種意志時刻進行著斗爭。意志具有面向未來的屬性,但同時意志也具有否定作用,進而否定已知的事實。對于尚未完成的判斷部分,阿倫特從最初的亞里士多德的行動者的判斷轉(zhuǎn)向了康德的旁觀者的判斷。對于哲學(xué)與政治之間張力問題的持續(xù)思考貫穿在阿倫特一生的運思的過程之中,在精神生活中,最終兩者實現(xiàn)了暫時的和解。精神生活的政治意義在于促進了公共領(lǐng)域重建,并調(diào)和了思考與行動之間緊張的關(guān)系。但是阿倫特急于構(gòu)建龐大的哲學(xué)體系,又讓精神生活的研究猶如在形而上學(xué)的迷霧中穿行,在自身缺乏統(tǒng)一性的觀點中,阿倫特陷入了自我兩難的境地。但《精神生活》中對于這些問題的持續(xù)思考與勇敢的反思,成為了阿倫特作為一個政治理論家所做的最重要的貢獻。
【學(xué)位授予單位】：華中科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：D091

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 江渝;;阿倫特“敘事”理論[J];衡水學(xué)院學(xué)報;2018年06期

2 朱薔薇;;“政治性道德”何以可能?——阿倫特的道德—政治之思[J];江漢論壇;2019年04期

3 曾祥耿;;阿倫特人類活動形式的內(nèi)涵與演繹[J];齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2019年05期

4 于靜怡;;勞動與自由:阿倫特對馬克思的自由概念解讀評析[J];齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2019年09期

5 陶心怡;;論阿倫特政治哲學(xué)中的寬恕概念[J];學(xué)理論;2018年01期

6 馬驍毅;;行動與自由——讀阿倫特《人的境況》[J];思想政治課教學(xué);2017年07期

7 彭正梅;彭莉莉;;教育在本質(zhì)上要求權(quán)威的教育風(fēng)格——阿倫特的視角[J];江蘇教育;2012年14期

8 李夢瑩;;回歸積極生活——阿倫特共和思想探究[J];政治思想史;2018年03期

9 徐亮;;勞動、實踐與共同體——從馬克思到阿倫特的解放政治學(xué)思考[J];南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)·人文科學(xué)·社會科學(xué));2018年05期

10 文兵;;獨在與交往之間:阿倫特關(guān)于思考與判斷的困惑[J];學(xué)術(shù)研究;2017年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 石國輝;政治之為政治的再發(fā)現(xiàn)[D];大連理工大學(xué);2019年

2 李華;極權(quán)主義與公共領(lǐng)域的變質(zhì)、瓦解和崩潰[D];浙江大學(xué);2014年

3 朱亞男;漢娜·阿倫特的公共領(lǐng)域理論研究[D];遼寧大學(xué);2013年

4 李娟;同情與政治：阿倫特的政治存在論[D];吉林大學(xué);2014年

5 馬成慧;阿倫特行動思想研究[D];黑龍江大學(xué);2014年

6 潘非歐;思與公共領(lǐng)域的重建[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

7 孫磊;行動、倫理與公共空間[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

8 王寅麗;在哲學(xué)與政治之間：漢娜·阿倫特政治哲學(xué)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

9 陳高華;思考與判斷：漢娜·阿倫特的哲學(xué)—政治之思[D];北京師范大學(xué);2007年

10 陳聯(lián)營;漢娜·阿倫特政治思想中的判斷問題[D];復(fù)旦大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 馬娜;阿倫特的“精神生活”思想研究[D];黑龍江大學(xué);2019年

2 程冰雪;阿倫特精神生活思想研究[D];華中科技大學(xué);2019年

3 王詠梅;論阿倫特“惡的平庸性”思想[D];云南大學(xué);2018年

4 潘美霞;阿倫特論對于平庸之惡的責(zé)任[D];浙江大學(xué);2019年

5 王向云;論教師的“平庸之惡”[D];山西大學(xué);2019年

6 劉姝;阿倫特人權(quán)思想探析[D];西南政法大學(xué);2018年

7 劉恒;漢娜·阿倫特之政治自由觀研究[D];深圳大學(xué);2018年

8 陳亞凌;漢娜·阿倫特思想中的教育景觀及其當代意義[D];華中師范大學(xué);2017年

9 王秀君;漢娜·阿倫特的思與行研究[D];蘭州大學(xué);2019年

10 孫巍;自由問題的殊途與同歸[D];吉林大學(xué);2019年

本文編號：2618670