歷史語(yǔ)境中的美國(guó)“熔爐論”析論
本文選題:熔爐論 + 同化 ; 參考:《世界民族》2013年03期
【摘要】:"熔爐論"提出于美利堅(jiān)民族身份構(gòu)建形成之時(shí)、美國(guó)多元文化定型之際。作為一種平等而具有包容性的族裔同化理論,"熔爐論"歷來(lái)遭到國(guó)內(nèi)學(xué)界的誤讀,被視為文化中心主義和種族主義的集中體現(xiàn),且與"同化"、"美國(guó)化"等概念相混淆。通過歷史語(yǔ)境分析和對(duì)《熔爐》劇本解讀發(fā)現(xiàn),"熔爐論"在美國(guó)歷史上既是一個(gè)目標(biāo),更是一個(gè)一直在發(fā)生作用的過程;且與"多元文化主義"并非兩種對(duì)立的族裔關(guān)系理論,而是有其內(nèi)在的一致性,即都強(qiáng)調(diào)對(duì)異質(zhì)文化的包容、尊重與平等對(duì)待。
[Abstract]:The melting pot theory was put forward at the time of the formation of American national identity and the American multiculturalism. As an equal and inclusive theory of ethnic assimilation, the melting pot theory has always been misread by domestic scholars, and it is regarded as a concentrated embodiment of culture-centrism and racism, and confused with the concepts of "assimilation" and "Americanization". Through the analysis of historical context and the interpretation of "melting Furnace" script, it is found that "melting Furnace Theory" is not only a goal in American history, but also a process that has been working all the time, and is not two opposite theories of ethnic relations with "multiculturalism". There is internal consistency, that is, tolerance, respect and equal treatment of heterogeneous cultures.
【作者單位】: 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】:中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助課題“同化的張力:社會(huì)轉(zhuǎn)型期美國(guó)的移民與同化(1880—1920)”(項(xiàng)目編號(hào):11SSXT103)的階段性成果
【分類號(hào)】:D771.2
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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10 陳筱Y,
本文編號(hào):1964479
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