“歷史終結(jié)”時(shí)代政治主體的形塑——精神分析視野下歐洲“激進(jìn)左翼”的方案
本文選題:精神分析的“激進(jìn)左翼” + 政治主體; 參考:《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年06期
【摘要】:現(xiàn)代社會的根本特性是斷裂,哲學(xué)上步入后"哲學(xué)終結(jié)"時(shí)代,政治上跨進(jìn)后"歷史終結(jié)"時(shí)期。精神分析視野下歐洲"激進(jìn)左翼"拒斥上一代左翼思想家后結(jié)構(gòu)主義標(biāo)簽,立足于拉康精神分析理論,嘗試在存在論層面上刺破理性主體鏈條之上充滿幻象的迷霧。至于未來社會的秩序,精神分析的"激進(jìn)左翼"拒絕提出一套具體的方案,而是將未來世界秩序闡釋為現(xiàn)實(shí)世界之中一個(gè)結(jié)構(gòu)性的空白位置。至于能夠擔(dān)負(fù)起真正革命行動之政治主體,將是被當(dāng)今資本主義體系所生成卻又排斥在外的活死人。現(xiàn)代社會的問題是整體性的,唯有整體性追求的哲學(xué)才能夠承擔(dān),精神分析視野下"激進(jìn)左翼"提供的方案或許是一種思路。
[Abstract]:The fundamental characteristic of modern society is breakage, philosophy step into post-philosophy end era, politics step into post-history end period.From the perspective of psychoanalysis, the European "radical left" rejects the label of post-structuralism of the previous generation of left-wing thinkers, based on Lacan's theory of psychoanalysis, and attempts to break through the fog of illusion in the chain of rational subjects at the level of existentialism.As for the order of the future society, the "radical left" of psychoanalysis refuses to put forward a set of concrete plans, but interprets the future world order as a structural blank position in the real world.As for the political subject who can bear the real revolutionary action, it will be the living dead created but excluded by the present capitalist system.The problems of modern society are holistic, and only the philosophy of holistic pursuit can undertake them. In the view of psychoanalysis, the scheme provided by the "radical left" may be a kind of train of thought.
【作者單位】: 上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:國家社科基金重大項(xiàng)目“當(dāng)前主要社會思潮的最新發(fā)展動態(tài)及其批判研究”(16ZDA101)
【分類號】:D75
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 周文東;政治主體文明是建設(shè)政治文明的核心[J];毛澤東思想研究;2004年05期
2 吳杰;王欣;;良性政治主體的構(gòu)建——基于對“公民”和“人民”范疇演進(jìn)的考察[J];蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2011年03期
3 楊治遠(yuǎn);;我國政治主體文明狀況分析[J];社會科學(xué)研究;2006年02期
4 李敏;;協(xié)調(diào)政治主體關(guān)系 構(gòu)建社會主義和諧社會[J];生產(chǎn)力研究;2007年10期
5 鄭玉蘭;谷慶云;;淺析我國的多元民主政治主體[J];廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào);2008年01期
6 呂慶春;;非公有制經(jīng)濟(jì)人士政治主體地位的變遷與政治吸納[J];中共四川省委省級機(jī)關(guān)黨校學(xué)報(bào);2013年05期
7 鄭玉蘭;谷慶云;;淺析我國的多元民主政治主體[J];湖南財(cái)經(jīng)高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2008年01期
8 賈伯中;論社會主義社會人民的政治主體地位[J];社會主義研究;1989年05期
9 于春洋;吳婷婷;;論民族政治主體的兩個(gè)分析維度[J];江蘇師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2013年05期
10 楊亮;;政治主體意識:政治制度有效性獲得的增量因素[J];河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年06期
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條
1 宋惠昌;選民權(quán)力與代表意識[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2003年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條
1 劉愛霞;社會主義政治文明建設(shè)的基礎(chǔ)—政治主體文明[D];東南大學(xué);2005年
,本文編號:1764880
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/guojizhengzhilunwen/1764880.html