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論1789年前后西方民主政治理論的歷史演變

發(fā)布時(shí)間:2016-10-30 14:10

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《湘潭大學(xué)》 2010年

論1789年前后西方民主政治理論的歷史演變

石成松  

【摘要】: 啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái),民主政治理論一次次指導(dǎo)了人類進(jìn)行民主制度建設(shè),而民主制度在實(shí)踐過(guò)程中所產(chǎn)生的后果又完善并豐富了民主政治理論。其中1789年開始的法國(guó)大革命對(duì)當(dāng)代西方民主政治理論的成型有著極其重要的作用。列寧在談到法國(guó)大革命時(shí)指出:“這次革命給本階級(jí),給它所服務(wù)的那個(gè)階級(jí),給資產(chǎn)階級(jí)做了很多事情,以致于整個(gè)19世紀(jì),即給予全人類以文明和文化的世紀(jì),都是在法國(guó)革命的標(biāo)志下度過(guò)的!雹僖虼1789年前后西方民主政治理論的歷史演變值得我們認(rèn)真研究。 近代西方的民主政治理論是在自然法和社會(huì)契約論的基礎(chǔ)上逐漸建立起來(lái)的。1789年前夕,在法國(guó)最有影響力的啟蒙民主法治思想家是孟德斯鳩和盧梭。孟德斯鳩以理性為出發(fā)點(diǎn)、以歷史上存在過(guò)的政治和社會(huì)史實(shí)為基礎(chǔ),將政體分為共和制、君主制和專制三種。他明確反對(duì)專制政體并提出只有建立一個(gè)立法、行政、司法三權(quán)分立且互相制衡的政體才能防止專制的出現(xiàn)。盧梭假設(shè)了一種人人自由而平等的自然狀態(tài)并提出相應(yīng)的社會(huì)契約論,在此基礎(chǔ)上,盧梭建立了全新的人民主權(quán)學(xué)說(shuō)。 1789年法國(guó)大革命爆發(fā)之后,斐揚(yáng)派企圖建立以孟德斯鳩政治理論為指導(dǎo)的憲政民主政體卻沒(méi)有成功。吉倫特派力圖在法國(guó)建立共和民主政體也走向失敗。革命的危險(xiǎn)形勢(shì)把雅各賓派推上了法國(guó)的政治舞臺(tái),雅各賓派全面實(shí)踐了盧梭的人民主權(quán)理論并把革命推向高潮,但是由此產(chǎn)生的“恐怖擴(kuò)大化”也使雅各賓派迅速倒臺(tái)。經(jīng)過(guò)熱月黨督政府的過(guò)渡統(tǒng)治之后,1799年拿破侖上臺(tái)建立了保留大革命成果的獨(dú)裁統(tǒng)治并隨后建立了帝制。1789年法國(guó)大革命也極大地震驚了西方民主思想家,他們密切關(guān)注并紛紛進(jìn)行反思。其中最有代表性的人物是柏克和托克維爾。柏克站在英國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)理性的基礎(chǔ)上全面批判了以抽象先驗(yàn)理性為基礎(chǔ)的大革命。托克維爾雖然肯定了革命者所從事的事業(yè),但是同樣不贊成僅僅按照理論理性去進(jìn)行革命。托克維爾認(rèn)真分析了大革命前后法國(guó)社會(huì)的連續(xù)性和美國(guó)的政治制度,竭力找出了防止“多數(shù)人暴政”、實(shí)現(xiàn)自由民主的社會(huì)條件。 1789年前后西方主流民主政治思想的歷史演變過(guò)程說(shuō)明:任何一個(gè)國(guó)家的民主政治制度都存在于一定的歷史范疇內(nèi),相應(yīng)的民主政治理論及制度不能完全脫離歷史傳統(tǒng)的束縛而應(yīng)該主動(dòng)與歷史習(xí)俗、習(xí)慣等相匹配;每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族的民主政治道路的演進(jìn)都深受歷史文化傳統(tǒng)與社會(huì)條件的制約和影響,而要實(shí)現(xiàn)這種影響的正面效應(yīng),就必須依靠人們的理性自覺(jué)和實(shí)踐創(chuàng)造。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:D091.4
【目錄】:

  • 摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 引言8-12
  • 第1章 1789 年前的西方民主政治理論12-23
  • 1.1 1789 年前法國(guó)的政治社會(huì)狀況及民主思想的發(fā)展12-13
  • 1.2 孟德斯鳩的法治政治思想13-17
  • 1.3 盧梭的憲政民主思想17-23
  • 第2章 西方民主政治理論在法國(guó)大革命中的實(shí)踐23-33
  • 2.1 1789 年——1792 年斐揚(yáng)派的民主實(shí)踐:君主立憲23-26
  • 2.2 1792 年——1793 年吉倫特派的民主理論與實(shí)踐:共和26-28
  • 2.3 1793 年——1794 年雅各賓派的民主實(shí)踐:集權(quán)28-30
  • 2.4 1794——1799 年熱月黨督政府的民主實(shí)踐:過(guò)渡30-32
  • 2.5 1799——1815 年拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的政治實(shí)踐:從共和到帝制32-33
  • 第3章 1789 年后西方民主政治思想家對(duì)法國(guó)大革命的反思33-45
  • 3.1 柏克對(duì)法國(guó)大革命的反思:尊重歷史、注重民族傳統(tǒng)33-39
  • 3.2 托克維爾對(duì)法國(guó)大革命的思考:民主的社會(huì)條件39-45
  • 第4章 1789 年前后西方民主政治理論的歷史演變的意義45-53
  • 4.1 從自然法理論到保守主義理論的創(chuàng)始45-48
  • 4.2 民主理論與民主實(shí)踐48-53
  • 結(jié)語(yǔ)53-54
  • 參考文獻(xiàn)54-57
  • 致謝57-58
  • 發(fā)表論文情況58
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    3 張智;約瑟夫·德·梅斯特反啟蒙思想中的野蠻與文明[D];華東師范大學(xué);2006年

    4 林奇富;近代社會(huì)契約論的歷史與邏輯[D];吉林大學(xué);2007年

    5 胡勇;論托克維爾的中道自由主義政治思想[D];武漢大學(xué);2005年

    6 宋雅浪;傳統(tǒng)與自由:柏克政治思想研究[D];蘇州大學(xué);2009年

    7 施展;神秘與凡俗之張力下的政治[D];北京大學(xué);2008年

    8 麻莉;斷裂的琉璃[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

    9 龍瑞翠;英國(guó)第二代浪漫主義詩(shī)人“交融式”宗教范式研究[D];東北師范大學(xué);2009年

    10 李慧娟;超越啟蒙[D];吉林大學(xué);2006年

    中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

    1 石成松;論1789年前后西方民主政治理論的歷史演變[D];湘潭大學(xué);2010年

    2 武偉偉;法國(guó)大革命的歷史背景及相關(guān)高中歷史教學(xué)再設(shè)計(jì)[D];華東師范大學(xué);2011年

    3 范軍;斷裂與延續(xù)[D];浙江大學(xué);2011年

    4 汪海濤;論托克維爾的自由觀[D];西南政法大學(xué);2010年

    5 李偉;法國(guó)1789-1799年憲法理論和實(shí)踐[D];華東師范大學(xué);2006年

    6 秦鳳;法國(guó)大革命初期的共和主義思想及其政治實(shí)踐(1789—1794年)[D];華東師范大學(xué);2007年

    7 胡燕;論拉法耶特:“兩個(gè)世界的英雄”的思想和實(shí)踐[D];華東師范大學(xué);2009年

    8 李慧敏;走出民主的誤區(qū)[D];西南政法大學(xué);2009年

    9 賈延賓;論拿破侖對(duì)猶太人的政策與態(tài)度[D];河南大學(xué);2007年

    10 譚巍煒;托克維爾的孤獨(dú)——托克維爾論大眾時(shí)代的個(gè)體性危機(jī)[D];西南政法大學(xué);2010年


      本文關(guān)鍵詞:論1789年前后西方民主政治理論的歷史演變,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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    本文編號(hào):158897

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