本文關(guān)鍵詞：對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《全國(guó)高校社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐研討會(huì)第20次會(huì)議論文集（第一冊(cè)）》2006年

對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)

吳江  

【摘要】：正在如何對(duì)待政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度上,存在著截然不同的認(rèn)識(shí)。一種看法認(rèn)為,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是完全對(duì)立的,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是資源配置和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)受政治和意識(shí)形態(tài)影響,無(wú)法解決現(xiàn)實(shí),已經(jīng)過(guò)時(shí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不受意識(shí)形態(tài)影響,對(duì)現(xiàn)實(shí)有較強(qiáng)的解釋力,因而是真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)。進(jìn)而認(rèn)為,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為指導(dǎo)。另一種看法認(rèn)為,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),不能作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)思想。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),沒(méi)有過(guò)時(shí),仍然有著強(qiáng)大的生命力,應(yīng)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)思想。之所以存在以上看法,主要是由于對(duì)政治經(jīng)濟(jì)

【作者單位】：暨南大學(xué)經(jīng)濟(jì)系
【分類號(hào)】：F0
【正文快照】：

在如何對(duì)待政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度上，存在著截然不同的認(rèn)識(shí)。一種看法認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是完全對(duì)立的，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是資源配置和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)受政治和意識(shí)形態(tài)影響，無(wú)法解決現(xiàn)實(shí)，，已經(jīng)過(guò)時(shí)。西方經(jīng)濟(jì)

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