本文關(guān)鍵詞：論西方政治體系的設(shè)計(jì)技術(shù)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中共中央黨�！� 2005年

執(zhí)政倫理初探

李占會(huì)  

【摘要】：現(xiàn)代政治文明的發(fā)展,人民群眾對(duì)自己合法權(quán)益的維護(hù),突顯了執(zhí)政倫理研究的必要性。執(zhí)政倫理,在目前我國(guó)理論界還是一個(gè)嶄新的課題,尚未開(kāi)展研究。本文試圖在對(duì)執(zhí)政倫理的概念、基本內(nèi)容及其歷史發(fā)展進(jìn)行初步探討的基礎(chǔ)上,對(duì)新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政倫理進(jìn)行粗略探索。 國(guó)家權(quán)力與人民主權(quán)的關(guān)系、執(zhí)政黨代表與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系,是執(zhí)政的基本倫理關(guān)系。所謂執(zhí)政倫理,是對(duì)執(zhí)政者執(zhí)政行為的倫理規(guī)范體系。執(zhí)政倫理主要包括執(zhí)政倫理理念、執(zhí)政制度倫理和執(zhí)政者的道德品質(zhì)三個(gè)方面的內(nèi)容。理論與現(xiàn)實(shí)的雙重需要,決定了執(zhí)政倫理研究具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。 從嚴(yán)格的意義上說(shuō),今天所指的執(zhí)政倫理與古代的政治統(tǒng)治有本質(zhì)區(qū)別。雖然在專制政治背景下,不可能有真正科學(xué)意義上的執(zhí)政倫理,但西方國(guó)家卻是執(zhí)政倫理思想的誕生地。古希臘的柏拉圖、亞里士多德,以及孟德斯鳩、洛克、麥迪遜等近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)思想家,圍繞執(zhí)政倫理理念、執(zhí)政制度倫理、執(zhí)政者的道德品質(zhì)三個(gè)方面,對(duì)自己設(shè)想的理想國(guó)家及其政治模式進(jìn)行的探討,是我們今天研究執(zhí)政倫理的重要思想資源。 中國(guó)作為“禮義之邦”,自古就十分重視政治與倫理的緊密聯(lián)系。由于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、歷史背景的不同,古代中國(guó)形成了與西方國(guó)家截然不同的執(zhí)政倫理思想(我們姑且把古代的政治倫理也稱為執(zhí)政倫理)。在古代中國(guó)所設(shè)想的理想國(guó)家及其政治模式中,儒家學(xué)派倡導(dǎo)的理想國(guó)家占據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的主導(dǎo)地位,包含著富有中國(guó)歷史特色的執(zhí)政價(jià)值理念、執(zhí)政制度倫理和執(zhí)政者道德品質(zhì)方面的內(nèi)容。這也是我們今天研究執(zhí)政倫理的重要思想資源。 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)法定的執(zhí)政黨。黨政關(guān)系問(wèn)題,是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政倫理建設(shè)中必須面對(duì)的首要問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)執(zhí)政倫理的探索與實(shí)踐中,逐步確立了以“立黨為公、執(zhí)政為民、以人為本”為核心的執(zhí)政倫理理念,形成了以“依法治國(guó)”、“科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政”為主要內(nèi)容的執(zhí)政制度倫理。同時(shí),在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期,黨的執(zhí)政能力建設(shè),對(duì)執(zhí)政者的道德品質(zhì)也提出了更高、更新的要求。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中共中央黨校
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：D25
【目錄】：

引言6-7

第一章 執(zhí)政倫理的內(nèi)涵及其研究意義7-18

一、執(zhí)政倫理關(guān)系與執(zhí)政倫理的定義7-10

二、執(zhí)政倫理的主要內(nèi)容10-14

三、執(zhí)政倫理研究的重要意義14-18

（一） 古今執(zhí)政倫理的本質(zhì)區(qū)別與執(zhí)政倫理研究的理論意義14-15

（二） 執(zhí)政倫理研究的現(xiàn)實(shí)意義15-18

第二章 西方執(zhí)政倫理的歷史發(fā)展18-28

一、西方執(zhí)政倫理理念的形成與發(fā)展18-21

二、西方執(zhí)政制度倫理的基本結(jié)構(gòu)21-24

三、西方對(duì)執(zhí)政者道德品質(zhì)的探索24-28

第三章 古代中國(guó)對(duì)執(zhí)政倫理的探索28-41

一、古代中國(guó)的執(zhí)政倫理理念28-33

二、古代中國(guó)的執(zhí)政制度倫理33-38

三、古代中國(guó)對(duì)執(zhí)政者道德品質(zhì)的探索38-41

第四章 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)執(zhí)政倫理的探索與實(shí)踐41-58

一、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政倫理建設(shè)的重要課題41-43

二、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政倫理理念的初步確立43-47

三、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)執(zhí)政制度倫理的探索47-52

四、新時(shí)期執(zhí)政能力建設(shè)對(duì)執(zhí)政者道德品質(zhì)的新要求52-58

結(jié)束語(yǔ)58-59

參考文獻(xiàn)59-61

碩士期間發(fā)表的科研成果61-62

后記62

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【共引文獻(xiàn)】

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4 周艷艷;胡錦濤執(zhí)政倫理思想研究[D];華中師范大學(xué);2012年

相關(guān)機(jī)構(gòu)

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>華中師范大學(xué)

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