本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代西方文化政治之爭審視，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

當(dāng)代西方文化政治之爭審視 天津師范大學(xué)政治與行政學(xué)院 常士? ____________________________________________________________________- 內(nèi)容簡介:文化政治是當(dāng)代西方政治思潮的一個(gè)熱點(diǎn)問題。文化政治的根本特點(diǎn)就是試圖通過文化建設(shè)重建政治合法性。在當(dāng)代西方文化之爭中,主要有兩種形式:激進(jìn)的文化政治和保守的文化政治之爭和多元文化主義和自由主義文化政治之爭。兩種文化政治之爭,當(dāng)代西方國家的文化之爭,根本上涉及到了一元政治和多元政治之間關(guān)系;文化政治的研究為政治學(xué)的研究開辟了一個(gè)新的視角。 關(guān)鍵詞:文化政治,一元文化、多元文化 ??????????????????????????????????????? 自上世紀(jì)60年代以來,西方社會(huì)乃至國際社會(huì)出現(xiàn)了一系列的新變化:后工業(yè)社會(huì)的來臨;歐盟的建立;生態(tài)危機(jī)的加重;科學(xué)技術(shù)對人類生活家園的沖擊;東歐和蘇聯(lián)的巨變;亞洲的變革;經(jīng)濟(jì)全球化等。這一系列的變革也帶來了文化觀念上的變化,遂使文化政治興起,在當(dāng)代西方政治哲學(xué)領(lǐng)域構(gòu)成了一大景觀,這不能不引起人們大關(guān)注。對此,本文作一初步探討。以饗讀者。一、文化政治之爭的興起 文化研究主要興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。在這一研究過程中,不少文化研究學(xué)者就文化在國家中的重要作用展開了分析。但真正將文化政治作為一個(gè)重要問題研究始于20世紀(jì)前期西方馬克思主義思想家盧卡奇和葛蘭西,前者關(guān)于物化和階級意識的分析,后者關(guān)于“文化霸權(quán)”的認(rèn)識不能不說在西方文化政治的研究上留下了蹤跡。第二次世界大戰(zhàn)以后,西方社會(huì)發(fā)生了重大的變化,科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力獲得了飛速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)不斷增長。然而社會(huì)內(nèi)部的各種矛盾和危機(jī)也日益顯露出來。在這一時(shí)期中,各種學(xué)科也獲得了重要的進(jìn)展,精神分析學(xué)、文化學(xué)、

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