論文摘要 《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中馬克思對巴黎公社的經(jīng)驗教訓進行了總結(jié)，進一步深化和發(fā)展了馬克思的無產(chǎn)階級專政理論，無產(chǎn)階級革命必須用革命武裝力量打碎和摧毀資產(chǎn)階級的國家機器，并對上層建筑采取相應(yīng)的措施進行建設(shè)。無產(chǎn)階級與農(nóng)民的利益在根本上是一致的，無產(chǎn)階級專政要建立在工農(nóng)聯(lián)盟基礎(chǔ)之上。

　　論文關(guān)鍵詞 《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》 巴黎公社 無產(chǎn)階級專政

　　1971年3月18日法國巴黎工人的武裝起義，推翻了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立了工人階級的政府。巴黎公社雖然僅僅存在了72天，但它作為人類歷史上第一個無產(chǎn)階級的政權(quán)，是無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級，實現(xiàn)人類解放的一次偉大嘗試，是無產(chǎn)階級“作為唯一具有社會首創(chuàng)能力的階級得到公開承認的第一次革命”。馬克思對巴黎公社的失敗進行了深刻總結(jié)，進一步發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的理論，使得馬克思的無產(chǎn)階級專政思想牢固得樹立在實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上。

　　一、 無產(chǎn)階級革命必須打碎和摧毀資產(chǎn)階級的國家機器

　　早在1848年《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思就指出：“在敘述無產(chǎn)階級發(fā)展的最一般的階段的時候，我們循序探討了現(xiàn)存社會內(nèi)部或多或少隱蔽著的國內(nèi)戰(zhàn)爭，直到這個戰(zhàn)爭爆發(fā)為公開的革命，無產(chǎn)階級用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治”，馬克思指出了暴力革命在無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級而建立自己統(tǒng)治中的重要性。馬克思在1871年4月12日給庫格曼的信中也曾指出：“如果你讀一下我的《霧月十八日》的最后一章，你就會看到，我認為法國革命的下一次嘗試不應(yīng)再像以前那樣把官僚軍事機器從一些人的手里轉(zhuǎn)到另一些人的手里，而應(yīng)該把它打碎，這正是大陸上任何一次真正的人民革命的先決條件。這也正是我們英勇的巴黎黨內(nèi)同志們的嘗試”。巴黎的工人在進行武裝奪取政權(quán)時，運用暴力革命打碎舊的國家機器，用武裝的人民來代替原先設(shè)置的常備軍，取消了舊的司法機關(guān)，廢除了帝國的警察制度，撤銷了舊的官僚機構(gòu)。馬克思把工人階級通過暴力革命，打碎舊的國家機器這一思想概括為巴黎公社的革命原則。巴黎公社所運用的這一革命原則，證明了無產(chǎn)階級能夠打碎舊的國家機器，采用了無產(chǎn)階級專政的具體形式來代替被打碎的國家機器，使得無產(chǎn)階級專政理論通過實踐得到了進一步深化和發(fā)展。馬克思恩格斯把“工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機器”這一基本經(jīng)驗加到了1872年《共產(chǎn)黨宣言》德文版的序言中，不僅是對《共產(chǎn)黨宣言》的重要修改，，也是對無產(chǎn)階級專政理論的豐富和發(fā)展。

　　二、無產(chǎn)階級在取得政權(quán)后對上層建筑進行構(gòu)建的經(jīng)驗教訓

　　無產(chǎn)階級在打碎舊的國家機器之后，要建立自己的統(tǒng)治，舊的國家機器包括國家政治制度、立法司法制度和行政制度；國家政權(quán)機構(gòu)、政黨、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等政治組織形態(tài)和設(shè)施。打碎這些資產(chǎn)階級曾經(jīng)用來壓迫無產(chǎn)階級的工具并不意味著廢除舊國家機器所具有的社會管理功能，否則會陷入無政府主義。無產(chǎn)階級把舊政權(quán)中用來壓迫人民的機關(guān)予以鏟除，把舊政權(quán)中的合理職能從凌駕于人民之上的特權(quán)階層的手中奪取回來歸還給無產(chǎn)階級，讓人民選舉出來的勤務(wù)員來擔當。
　　無產(chǎn)階級在推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治和打碎舊的國家機器之后，最重要的就是要建立自己的軍隊，這是源于軍隊是國家的主要成分，資產(chǎn)階級正是通過軍隊來對無產(chǎn)階級的革命進行鎮(zhèn)壓和統(tǒng)治，巴黎公社的第一個法令就是廢除常備軍而用武裝的人民代替它。馬克思肯定了巴黎公社的這一經(jīng)驗，他認為：“隨著常備軍和政府警察的廢除，物質(zhì)的壓迫力量即被摧毀”。巴黎公社之所以能夠維持72天，正是依靠武裝的人民，初次執(zhí)政的無產(chǎn)階級與老奸巨猾的資產(chǎn)階級相比顯得經(jīng)驗不足，巴黎公社僅僅維持了72天就宣告失敗的重要原因之一是沒有充分和正確運用自己的人民武裝力量，沒有有效地對破壞革命勢力的敵人實現(xiàn)專政，而是對敵人“過分友好”。巴黎工人在武裝起義后，城門大開，梯也爾的軍隊逃到凡爾賽后，工人階級沒有立刻向凡爾賽進軍，而且對留在城內(nèi)的反革命勢力如間諜、反動區(qū)長、秩序暴徒等仍然采取寬容的態(tài)度，這為這些舊勢力內(nèi)外勾結(jié)一舉消滅新生的無產(chǎn)階級政權(quán)提供了機會。馬克思在總結(jié)巴黎公社教訓中指出：“當梯也爾通過偷襲蒙馬特爾已經(jīng)發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn)的時候，中央委員會卻不肯把這場內(nèi)戰(zhàn)打下去，因而犯了一個致命的錯誤，即沒有立刻向當時毫無防御能力的凡爾賽進軍，一舉粉碎梯也爾和他的那幫鄉(xiāng)紳議員們的陰謀”。在巴黎公社失敗的幾個月后，馬克思在倫敦紀念共產(chǎn)國際成立七周年的慶祝大會上，又進一步深化了這一思想，他指出：“公社就是工人階級奪取政權(quán)，關(guān)于這一點不可能有任何異議。對公社曾有很多誤解。公社未能建立一個新的階級統(tǒng)治形式。只要把一切勞動資料轉(zhuǎn)交給從事生產(chǎn)的勞動者，從而消滅現(xiàn)存的壓迫條件，并由此迫使每一個身體健康的人為生存而工作，這樣，階級統(tǒng)治和階級壓迫的唯一的基礎(chǔ)就會消除。但是，在實行這種改變以前，必須先建立無產(chǎn)階級專政，其首要條件就是無產(chǎn)階級的大軍。工人階級必須在戰(zhàn)場上贏得自身解放的權(quán)利”。
　　無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后實行的是人民當家作主的政權(quán)，實行民主集中制原則。巴黎公社實行的是民主基礎(chǔ)之上的集中，公社中的人民公仆由選民民主選舉產(chǎn)生，馬克思在總結(jié)巴黎公社關(guān)于全國政權(quán)組織的歷史經(jīng)驗時指出：“公社是由巴黎各區(qū)通過普選選出的市政委員組成的。這些委員是負責任的，隨時可以罷免。其中大多數(shù)自然都是工人或公認的工人階級代表”。資產(chǎn)階級實行的普選制，實際上是每三年或六年決定一次，究竟由統(tǒng)治階級中的什么人在議會里代表和壓迫人民。與資產(chǎn)階級的普選制相反，巴黎公社實行的普選制從人民中選出，對人民負責，受人民監(jiān)督，是人民利益的代表，在代表不稱職的情況下，人民有權(quán)對其進行罷免。“人們對公社有多種多樣的解釋、多種多樣的人把公社看成自己利益的代表者，這證明公社完全是一個具有廣泛代表性的政治形式”。公社實行的民主集中制是對舊政權(quán)中對無產(chǎn)階級和廣大勞動人民進行階級壓迫和鎮(zhèn)壓的機關(guān)予以鏟除，而對無產(chǎn)階級有用的執(zhí)行社會管理職能的機構(gòu)則必須予以保留，并由選舉出的人民公仆進行擔當，實行集中指導下的民主。馬克思在總結(jié)巴黎公社的歷史經(jīng)驗時指出：“舊政府權(quán)力的純粹壓迫機關(guān)應(yīng)該鏟除，而舊政府權(quán)力的合理職能應(yīng)該從妄圖駕于社會之上的權(quán)力那里奪取過來，交給社會的負責的公仆”。而在處理中央與地方的關(guān)系上，巴黎公社同樣采取了民主集中制的原則，一方面，地方在自己的職權(quán)范圍內(nèi)充分發(fā)揮主觀能動性和積極性來處理好自己的事物，并對中央負責；另一方面，地方機構(gòu)通過人民民主選舉，選舉出自己的代表參加中央的會議，并向中央?yún)R報工作。“公社將成為甚至最小村落的政治形式，常備軍在農(nóng)村地區(qū)也將由服役期限極短的國民軍來代替。每一個地區(qū)的農(nóng)村公社，通過設(shè)在中心城鎮(zhèn)的代表會議來處理它們的共同事務(wù)；這些地區(qū)的各個代表會議又向設(shè)在巴黎的國民代表會議派出代表，每一個代表都可以隨時罷免，并受到選民給予他的限權(quán)委托書（正式指令）的約束”。

　　為了防止為人民服務(wù)的國家公職人員由社會公仆變?yōu)楦呔嵊谌嗣裰系纳鐣魅�，防止擁有�?quán)力的階層通過特權(quán)來追求升官發(fā)財，“從公社委員起，自上而下的一切公務(wù)人員，都只應(yīng)領(lǐng)取相當于工人工資的薪金。國家高級官吏所享有的一切特權(quán)以及支付給他們的辦公費，都隨著這些官吏的消失而消失”。在恩格斯為國際委員會的宣言《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》寫的1891年單行本導言中指出：“為了防止國家和國家機關(guān)由社會公仆變?yōu)樯鐣魅?mdash;—這種現(xiàn)象在至今所有的國家中都是不可避免的——公社采取了兩個可靠的辦法。第一，它把行政、司法和國民教育方面的一切職位交給由普選選出的人擔任，而且規(guī)定選舉者可以隨時撤換被選舉者。第二，它對所有公務(wù)員，都只付給跟其他工人同樣的工資。這樣，即使公社沒有另外給代表機構(gòu)的代表簽發(fā)限權(quán)委托書，也能可靠地防止人們?nèi)プ非笊侔l(fā)財了”。馬克思對巴黎公社關(guān)于國家公職人員只領(lǐng)取相當于工人工資的經(jīng)驗給予了高度評價，使得社會公職不再像過去那樣成為“中央政府賞賜給它的爪牙的私有財產(chǎn)”。

　　三、在一個農(nóng)民的國度里，無產(chǎn)階級專政必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)

　　在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗的過程中，馬克思就已經(jīng)認識到在一切農(nóng)民國度中，無產(chǎn)階級如果不與農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟，得不到農(nóng)民的擁護和支持就會使得無產(chǎn)階級的力量非常單薄。巴黎公社的失敗中的慘痛教訓中很重要的一點就是沒有獲得巴黎以外農(nóng)民的支持。在日益發(fā)達的資本主義國家，資本家通過圈地運動占據(jù)了農(nóng)民的土地而成為農(nóng)場主，農(nóng)民受雇于資本家，并受他們的剝削和壓迫。而無產(chǎn)階級是農(nóng)民利益的代表，能夠使農(nóng)民免遭農(nóng)場主的剝削和壓迫，而且，無產(chǎn)階級能夠把“名義上的土地所有權(quán)”變?yōu)樗麄儗ψ约簞趧庸麑嵉膶嶋H所有權(quán)。馬克思說：“他們既然能立即受惠于公社共和國，必將很快地對它產(chǎn)生信任”。“農(nóng)民很快就會欣然接受城市無產(chǎn)階級為他們自己的領(lǐng)導者和老大哥！”因此，在農(nóng)民國度的國家中，農(nóng)民與無產(chǎn)階級有著天然的聯(lián)系，是同盟軍，無產(chǎn)階級專政需要以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，無產(chǎn)階級能夠代表農(nóng)民的利益使得農(nóng)民免遭舊的資產(chǎn)階級國家政權(quán)對農(nóng)民的剝削和壓迫。

　　四、結(jié)論

　　巴黎公社是一次偉大的歷史革命運動，有著重要的歷史地位，盡管巴黎公社失敗了，但巴黎公社所體現(xiàn)的原則在日后的無產(chǎn)階級革命運動中一次次地又體現(xiàn)了出來。在《關(guān)于巴黎公社的發(fā)言記錄<1871年5月23日>總委員會會議記錄》中，馬克思指出：“即使公社被搞垮了，斗爭也只是延期而已。公社的原則是永存的，是消滅不了的；在工人階級得到解放以前，這些原則將一再表現(xiàn)出來”。巴黎公社是無產(chǎn)階級武裝奪取政權(quán)實行無產(chǎn)階級專政的一次偉大嘗試，在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中馬克思對其經(jīng)驗教訓進行了深刻總結(jié)，深化和發(fā)展了馬克思的無產(chǎn)階級專政理論，這部著作有著非常高的科學價值以至于恩格斯這樣說道：“這一著作揭示了巴黎公社的歷史意義，并且寫得簡潔有力而又那樣尖銳鮮明，尤其是那樣真實，是后來關(guān)于這個問題的全部浩繁文獻都望塵莫及的” 。