發(fā)布時間：2016-07-30 17:12

  本文關(guān)鍵詞：三大主義式論文可以休矣——論國際關(guān)系理論的運用與綜合，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國國際關(guān)系理論的建設(shè)：借鑒與創(chuàng)新——2011年博士論壇》2011年

國際社會和天下體系:比較與思考

馬國林  

【摘要】：當(dāng)前的國際關(guān)系理論以結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義、新自由制度主義和溫和建構(gòu)主義為主要范式,而在美國主流理論之外尋找思想源泉和創(chuàng)新靈感已成為一部分中國學(xué)者自覺努力的方向。本文旨在對英格蘭學(xué)派學(xué)者赫德利·布爾的國際社會理論和中國學(xué)者趙汀陽的天下體系理論進行比較分析。作者認(rèn)為,這兩種看似南轅北轍的世界秩序現(xiàn),其致思路徑卻有異曲同工之處:都以現(xiàn)實世界中秩序的重要性及其(在一定程度上的)缺失作為分析起點;都以人性問題和資源問題作為秩序缺失的深層原因;都以建立或維持有正義內(nèi)涵的世界秩序作為價值取向;都以制度建設(shè)作為建立或維持秩序的基本途徑;都以突出其他秩序模式的弊端作為證明自身模式有效性的重要依據(jù)。通過比較,一方面,可以加深我們對世界秩序的性質(zhì)、世界政治組合模式的變遷以及超越地方中心主義的途徑等問題的理解;另一方面,可以促使我們得出一些對中國國際關(guān)系研究的啟示:一是注重對中國文化精神的探尋,二是注重對傳統(tǒng)概念的界定、發(fā)展和運用,三是注重對世界歷史和政治哲學(xué)的結(jié)合。

【作者單位】：
【分類號】：D80
【正文快照】：

當(dāng)前的國際關(guān)系理論以結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義、新自由制度主義和溫和建構(gòu)主義為主要范式。①中國的研究人員對這三種美國主流理論最為熟悉，但也國際社會和天下體系:比較與思考最多不滿。不論是對“美國重心”的評議，，①還是對“三大主義式月的批判，②都從不同角度反映了這一點。因此

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