國(guó)家治理體系的核心_國(guó)家治理體系治理能力_戴長(zhǎng)征:中國(guó)國(guó)家治理體系與治理能力建設(shè)初探
本文關(guān)鍵詞:中國(guó)國(guó)家治理體系,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
黨的十八屆三中全會(huì)第一次提出了全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,這也給政界學(xué)界提出了一個(gè)重大課題。在筆者看來(lái),一個(gè)國(guó)家的治理狀況如何主要取決于該國(guó)國(guó)家治理采取什么路徑。當(dāng)然國(guó)家治理采取這樣的路徑或那樣的路徑,背后深層次上,,還在于這個(gè)國(guó)家的治理理念、治理的傳統(tǒng)、治理的制度體系、治理的文化支撐的綜合作用。從本質(zhì)上說(shuō),國(guó)家治理不同于任何單一方面的治理,譬如政治治理、經(jīng)濟(jì)治理、文化治理、社會(huì)治理及生態(tài)治理等,國(guó)家治理的本質(zhì)表現(xiàn)在它最高層次上的根本性、長(zhǎng)期性、前瞻性、全局性、統(tǒng)合性、普遍聯(lián)系性、深刻性和復(fù)雜性上。中國(guó)特色的黨和國(guó)家、國(guó)家與社會(huì)、政府與市場(chǎng)之間的不間斷調(diào)節(jié)和互動(dòng),表現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家治理的經(jīng)驗(yàn),也表現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家治理的特點(diǎn),在為整個(gè)社會(huì)提供安全、秩序、效率、民生和能力等公共品方面表現(xiàn)出強(qiáng)大的適應(yīng)力、靈活度、堅(jiān)韌性、可調(diào)適性和可持續(xù)性,其中豐富的歷史內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)義蘊(yùn),值得認(rèn)真總結(jié)和深入思考。本文僅就國(guó)家治理體系及能力建設(shè)談一點(diǎn)初步的看法。
中國(guó)國(guó)家治理體系建設(shè)
中國(guó)國(guó)家治理體系從不同角度看,可以有不同的概括。從國(guó)家治理的范圍上看,應(yīng)該包括政府治理體系、社會(huì)治理體系和市場(chǎng)治理體系等方面;從國(guó)家治理的內(nèi)容上看,應(yīng)該包括常態(tài)治理體系、特殊治理體系——譬如國(guó)家間關(guān)系的治理體系,以及危機(jī)治理體系等。本文主要是從國(guó)家治理過(guò)程的角度來(lái)觀察國(guó)家治理體系問(wèn)題,認(rèn)為它至少應(yīng)該包括以下四個(gè)方面。
第一是國(guó)家治理的規(guī)劃和決策體系。國(guó)家治理的規(guī)劃和決策體系是最重要的體系,這是由于這一體系的戰(zhàn)略性、全局性和根本性所決定的。國(guó)家治理的規(guī)劃和決策體系決定了國(guó)家前進(jìn)的方向,社會(huì)發(fā)展的目標(biāo),以及政治治理、經(jīng)濟(jì)治理、文化治理、社會(huì)治理和生態(tài)治理所包含的基本價(jià)值和內(nèi)容及其途徑和手段的選擇。一個(gè)國(guó)家治理目標(biāo)清晰不清晰,方向明確不明確,手段和路徑合理不合理,主要取決于國(guó)家治理的規(guī)劃和決策體系。換句話說(shuō),國(guó)家治理的規(guī)劃體系,就是要確定這個(gè)國(guó)家的“理想國(guó)”方案,決策體系則具體指向這一“理想國(guó)”的實(shí)現(xiàn)路徑和通往其路徑的手段。國(guó)家治理規(guī)劃和決策體系應(yīng)該是宏觀的、戰(zhàn)略的、前瞻的、綜合協(xié)調(diào)的。中國(guó)的國(guó)家治理規(guī)劃和決策體系,應(yīng)該適時(shí)得到構(gòu)建,中國(guó)的國(guó)家發(fā)展與治理大綱,應(yīng)該通過(guò)憲法和法律、基本制度和次制度體系的建立和完善得以確立;而中國(guó)國(guó)家發(fā)展與治理大綱所確定目標(biāo)和內(nèi)容的實(shí)現(xiàn),要體現(xiàn)在實(shí)際具體的運(yùn)行機(jī)制的適應(yīng)性和有效性上。
第二是國(guó)家治理的支持體系。國(guó)家治理的支持體系包括國(guó)家政權(quán)體制、國(guó)家財(cái)政體制、意識(shí)形態(tài)體制、社會(huì)體制等等。這些體制都應(yīng)該為國(guó)家治理體系提供堅(jiān)強(qiáng)支持,同時(shí),國(guó)家治理的支持體系不僅包括政府掌握的資源支持,還包括社會(huì)對(duì)國(guó)家的支持。國(guó)家治理的支持體系,對(duì)于國(guó)家治理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和手段的選擇至關(guān)重要:國(guó)家政權(quán)體制的強(qiáng)弱決定了國(guó)家政治統(tǒng)治的持續(xù)和政治局面的穩(wěn)定;國(guó)家財(cái)政體制是否合理,決定了國(guó)家汲取資源的能力和控制調(diào)節(jié)乃至治理社會(huì)的手段選擇;國(guó)家意識(shí)形態(tài)體制的效能如何,決定了國(guó)家的政治調(diào)節(jié)成本和社會(huì)動(dòng)員能力;國(guó)家社會(huì)體制的健全程度如何,決定了社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)程度和潛能的發(fā)揮。而所謂社會(huì)對(duì)國(guó)家的支持,也必須通過(guò)上述各方面體制功能的充分發(fā)揮,才能予以調(diào)動(dòng),從而形成社會(huì)與國(guó)家之間的良性互動(dòng)和配合局面。
第三是國(guó)家治理的評(píng)估體系。這一體系包括政府內(nèi)部、政黨、社會(huì)、媒體等各個(gè)方面,這些方面的參與和互動(dòng),構(gòu)成對(duì)國(guó)家治理狀況的評(píng)判和估量,F(xiàn)代國(guó)家一般都非常注重國(guó)家治理評(píng)估體系的建設(shè)和完善,并且通過(guò)社會(huì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)、信息收集分析、情報(bào)綜合提煉等途徑獲取評(píng)估的基本素材,并且進(jìn)行抽象加工,從而獲得國(guó)家治理狀況的總體認(rèn)知,因此,這是國(guó)家主動(dòng)通過(guò)各種途徑,實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家治理狀況的考察評(píng)價(jià)。另一方面,在社會(huì)輿論、大眾傳媒、不同社會(huì)集團(tuán)和派別的意見綜合作用下,會(huì)對(duì)國(guó)家治理狀況形成參照,這一參照實(shí)際上是國(guó)家治理狀況的晴雨表,一定程度上還會(huì)對(duì)國(guó)家治理方向和路徑選擇產(chǎn)生壓力,從而構(gòu)成國(guó)家治理評(píng)估的重要方面和重要內(nèi)容。因此,社會(huì)對(duì)國(guó)家治理的評(píng)判應(yīng)該被納入國(guó)家治理評(píng)估體系加以重視。
第四是國(guó)家治理的監(jiān)督體系。包括體制內(nèi)部監(jiān)督、政黨監(jiān)督、媒體監(jiān)督、社會(huì)組織監(jiān)督等等。國(guó)家治理的監(jiān)督體系,是國(guó)家內(nèi)部各部門之間、各層級(jí)之間、國(guó)家與政黨之間、政黨與政黨之間、政黨內(nèi)部之間、社會(huì)各組成部分之間的重要互動(dòng)形式。這一互動(dòng)實(shí)際上構(gòu)成國(guó)家內(nèi)部及國(guó)家與社會(huì)之間的作用力與反作用力,國(guó)家作用力的強(qiáng)弱和效果如何,如果沒(méi)有反作用力的制約和推動(dòng),就欠缺了改革和進(jìn)步的動(dòng)力,因此,對(duì)國(guó)家治理狀況的改善來(lái)說(shuō),就是危險(xiǎn)的。而要實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家治理的監(jiān)督,上述各方的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、批評(píng)權(quán)、評(píng)判權(quán)和建議權(quán)必須得到保障,得到這種保障的途徑無(wú)非是制度化、法制化和規(guī)范化。但在國(guó)家沒(méi)有充分動(dòng)力去提供這種保障的時(shí)候,社會(huì)形成更強(qiáng)大的壓力則是獲得這種保障的必然選擇。
中國(guó)國(guó)家治理能力建設(shè)
無(wú)疑,國(guó)家治理體系的構(gòu)建非常重要,但無(wú)論多么完善的治理體系,最終都要落實(shí)在具體的治理能力上。換句話說(shuō),如果國(guó)家治理體系的構(gòu)建是基礎(chǔ),那么國(guó)家擁有的治理能力則是實(shí)現(xiàn)治理實(shí)效的關(guān)鍵。所謂國(guó)家治理能力,是指國(guó)家在管理社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化事務(wù)過(guò)程中,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的戰(zhàn)略目標(biāo),分配社會(huì)利益并實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)生活的有效控制和調(diào)節(jié)的能量及其作用的總稱。國(guó)家治理能力包含了豐富的內(nèi)容,體現(xiàn)在國(guó)家治理的整個(gè)過(guò)程和各個(gè)方面,以下一些能力是現(xiàn)代國(guó)家實(shí)現(xiàn)有效治理的最重要能力。
第一是國(guó)家治理的合法化能力。獲取社會(huì)認(rèn)同、肯定和支持的能力,是任何國(guó)家治理體系的首要能力,也就是合法化能力。在社會(huì)構(gòu)成復(fù)雜多元的現(xiàn)代社會(huì),國(guó)家的戰(zhàn)略和規(guī)劃、方針和政策、理念和制度,如果不能得到社會(huì)中大多數(shù)群體的認(rèn)可、肯定和支持,就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能。因此,現(xiàn)代國(guó)家治理的首要問(wèn)題,就是在社會(huì)政治過(guò)程中,獲取強(qiáng)大的民意基礎(chǔ)和推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的社會(huì)能量。這一民意基礎(chǔ)和社會(huì)能量的獲得,一方面要依靠國(guó)家向社會(huì)展現(xiàn)的政治理想國(guó)方案的吸引力,另一方面要通過(guò)實(shí)際的治理績(jī)效和國(guó)家發(fā)展成就增強(qiáng)社會(huì)大眾對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和向心力。只有在國(guó)家和社會(huì)能力同時(shí)增強(qiáng)的情況下,兩者之間才能形成良性互動(dòng),國(guó)家才能源源不斷地從社會(huì)獲得合法性支持。
第二是國(guó)家治理的規(guī)范能力。國(guó)家治理的規(guī)范能力包括國(guó)家對(duì)社會(huì)的規(guī)范能力,也包括國(guó)家的自身規(guī)范能力,規(guī)制、控制、監(jiān)督、約束,這些能力都是國(guó)家治理的規(guī)范能力。因此,國(guó)家治理的規(guī)范能力實(shí)際上是在確定的發(fā)展方向上,整個(gè)國(guó)家和社會(huì)所形成的合力,是國(guó)家各部門各層級(jí)、社會(huì)各個(gè)組成部分之間,在統(tǒng)一的制度體系下,各安其位,各司其責(zé),形成統(tǒng)一意志,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理目標(biāo)和理想的能力。因此,國(guó)家治理不僅在于有規(guī)范,更重要的是,在一定國(guó)家和社會(huì)生活中所形成的規(guī)范,要為國(guó)家自身和社會(huì)大眾所堅(jiān)定信守。在這個(gè)意義上,國(guó)家治理要嚴(yán)防規(guī)范衰敗和規(guī)范退化,因?yàn)橐?guī)范衰敗和規(guī)范退化的結(jié)果,就是國(guó)家治理效能的削弱和喪失。這在一些正在遭遇國(guó)家失敗問(wèn)題的國(guó)家中表現(xiàn)得尤為明顯,而對(duì)中國(guó)的國(guó)家治理來(lái)說(shuō),則無(wú)論如何必須提高警惕,做到未雨綢繆。
第三是國(guó)家治理的一體化能力。國(guó)家治理的一體化能力,是現(xiàn)代國(guó)家必須具備的一項(xiàng)重要能力,這是因?yàn)楝F(xiàn)代國(guó)家,就其管理范圍和內(nèi)容來(lái)說(shuō),一方面是有限的,另一方面又是無(wú)限的。其有限性是指,國(guó)家要在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),非因憲法和法律授予,則國(guó)家無(wú)權(quán)干預(yù)社會(huì)特定領(lǐng)域和公民私人生活領(lǐng)域內(nèi)的事務(wù);其無(wú)限性是指,在社會(huì)日益分化和多元的現(xiàn)代國(guó)家里,人群的需要和訴求是多元復(fù)雜的,都需要國(guó)家在法律允許的范圍內(nèi)予以關(guān)注和滿足。當(dāng)國(guó)家不能適應(yīng)形勢(shì)變化和社會(huì)發(fā)展需要,從而不能制定和實(shí)施治理綱領(lǐng)并貫徹自己意志的時(shí)候,國(guó)家動(dòng)員調(diào)動(dòng)社會(huì)的能力,就會(huì)遭到削弱。甚而,當(dāng)國(guó)家在貫徹自己意志過(guò)程中遭遇某種程度的抵制,并在一定范圍內(nèi)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,則意味著國(guó)家的一體化能力遭到削弱,從而嚴(yán)重影響治理績(jī)效,甚至引起治理危機(jī)。這一問(wèn)題在當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家治理過(guò)程中應(yīng)該引起高度重視。例如公平、正義這些價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就是要通過(guò)國(guó)家的一體化能力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
第四是國(guó)家治理的危機(jī)響應(yīng)和管控能力。危機(jī)是現(xiàn)代社會(huì)的常態(tài),任何國(guó)家都有危機(jī),關(guān)鍵問(wèn)題是對(duì)危機(jī)的認(rèn)知是怎樣的,如何處理。現(xiàn)代國(guó)家對(duì)危機(jī)的響應(yīng)和管控能力,是一種極其重要的治理能力。現(xiàn)代國(guó)家之所以普遍存在危機(jī),一是因?yàn)閲?guó)家要面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)事務(wù)日益復(fù)雜,而且多呈牽一發(fā)而動(dòng)全身之勢(shì),國(guó)家在治理過(guò)程稍有不慎就會(huì)掛一漏萬(wàn),出現(xiàn)治理缺失。二是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的交往和聯(lián)系深度和廣度是前所未有的,危機(jī)一旦爆發(fā),就會(huì)迅速擴(kuò)大和擴(kuò)散,造成巨大影響,這種擴(kuò)散效應(yīng)對(duì)于人們的危機(jī)感知和危機(jī)預(yù)期也會(huì)產(chǎn)生心理作用,乃至引發(fā)社會(huì)騷動(dòng)。危機(jī)如果應(yīng)對(duì)不當(dāng),則多么好的常態(tài)治理局面都會(huì)因之毀于一旦,因此,建立和完善國(guó)家危機(jī)響應(yīng)和管控體系,對(duì)于國(guó)家治理來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。一般來(lái)說(shuō),國(guó)家治理的危機(jī)響應(yīng)和管控體系至少應(yīng)該包括下面一些環(huán)節(jié),即危機(jī)預(yù)知系統(tǒng)、危機(jī)研判系統(tǒng)、危機(jī)警示系統(tǒng)、危機(jī)處理系統(tǒng)和危機(jī)善后系統(tǒng),并且這些環(huán)節(jié)或系統(tǒng)之間應(yīng)該形成不間斷的聯(lián)動(dòng),形成整合的危機(jī)響應(yīng)和管控體系,才能適時(shí)有效管控和處理危機(jī),使得危機(jī)得以救治,并盡快恢復(fù)常態(tài)治理局面。
國(guó)家治理的合法化能力、規(guī)范能力、一體化能力、危機(jī)響應(yīng)和管控能力的建設(shè)體現(xiàn)并建立在執(zhí)政黨建設(shè)、政府建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)上。如果從國(guó)家和社會(huì)關(guān)系的角度觀之,上述能力的建設(shè)則表現(xiàn)為國(guó)家與社會(huì)之間的不斷包容與互動(dòng)。
本文關(guān)鍵詞:中國(guó)國(guó)家治理體系,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):73246
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/guojiguanxi/73246.html