建構(gòu)主義視角下兩岸文化認(rèn)同研究
本文關(guān)鍵詞:關(guān)于國(guó)際關(guān)系理論的本體論問(wèn)題——從西文理論到中國(guó)理論,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《北方工業(yè)大學(xué)》 2012年
建構(gòu)主義視角下兩岸文化認(rèn)同研究
羅梟囡
【摘要】:文化和認(rèn)同結(jié)合形成特定的文化認(rèn)同,強(qiáng)調(diào)個(gè)體或群體對(duì)所屬文化的歸屬感,并以此作為自身行為規(guī)范和準(zhǔn)則。文化認(rèn)同是有層次之分的。本文旨在利用建構(gòu)主義理論解釋目前兩岸文化認(rèn)同所處的等級(jí),以期望達(dá)到最高等級(jí)認(rèn)同,建構(gòu)集體身份的認(rèn)同。 本文分為三部分: 第一部分對(duì)建構(gòu)主義基本理論進(jìn)行了理論概述,并闡述了建構(gòu)主義關(guān)于文化認(rèn)同的內(nèi)涵解讀。 第二部分梳理了1895年到2008年兩岸文化認(rèn)同發(fā)展的歷史脈絡(luò),并分析了兩岸文化認(rèn)同目前出現(xiàn)差異的原因。 第三部分是在差異存在的前提下對(duì)兩岸文化認(rèn)同重構(gòu)的必要性分析。介紹了影響建構(gòu)兩岸文化認(rèn)同的因素,以及2008年以來(lái)兩岸文化認(rèn)同建構(gòu)中新出現(xiàn)的有利因素和建構(gòu)兩岸文化認(rèn)同發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制以達(dá)到最終等級(jí)的認(rèn)同。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:北方工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:G122
【目錄】:
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【參考文獻(xiàn)】
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本文關(guān)鍵詞:關(guān)于國(guó)際關(guān)系理論的本體論問(wèn)題——從西文理論到中國(guó)理論,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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