本文關(guān)鍵詞：淺析文化在國(guó)際關(guān)系中的作用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

淺析文化在國(guó)際關(guān)系中的作用

【摘要】上個(gè)世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)都是為了能夠爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的地位，然而世界和平則是當(dāng)今世界各國(guó)的共同主題，隨著全球化的進(jìn)程加快，各國(guó)摒棄了只發(fā)展發(fā)展軍事、政治的局限，在迎合時(shí)代潮流發(fā)展趨勢(shì)的同時(shí)逐漸提高國(guó)家的軟實(shí)力，促進(jìn)各國(guó)在綜合實(shí)力上的提升，在最大程度上保障國(guó)家利益的最大化。世界各國(guó)調(diào)整了國(guó)家發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)，加大了對(duì)文化軟實(shí)力的重視。在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系當(dāng)中扮演著一個(gè)重要的角色，能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生巨大的影響力以及發(fā)揮獨(dú)到的作用，各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)層都十分關(guān)注文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況。在整個(gè)世界的大環(huán)境下，國(guó)際關(guān)系在各國(guó)的生存和發(fā)展方面顯得尤為重要，不僅始終貫穿于人們的日常生活層面，而且還與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化以及政治等方面有著密切的聯(lián)系。以下將以文化為切入點(diǎn)探討文化在國(guó)際關(guān)系中起到的重要作用，以及其在國(guó)際關(guān)系中產(chǎn)生的深刻影響。

【關(guān)鍵詞】： 國(guó)際關(guān)系；文化；重要作用

0．前言

在現(xiàn)代化進(jìn)程當(dāng)中，文化資源在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中一直處于一種微弱的地位，長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)以及軍事等方面在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中受到重視，而文化軟實(shí)力卻沒(méi)有得到國(guó)家的認(rèn)可。在全球化的發(fā)展形勢(shì)下，，文化因素在國(guó)際關(guān)系中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，相較于國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)方面而言，文化因素的作用更為的直接，最突出的特點(diǎn)就是文化是社會(huì)共有的一種系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，其中涵蓋了風(fēng)俗習(xí)慣、管理規(guī)范以及各種制度等諸多方面。在快速發(fā)展的時(shí)代，人類社會(huì)也許會(huì)面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，而文化如同一種隱形的手，在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域發(fā)揮著不可忽視的重要作用。

1．在國(guó)際關(guān)系中發(fā)揮的巨大作用

從總體意義上來(lái)說(shuō)，一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的強(qiáng)弱取決于兩個(gè)方面，那就是硬實(shí)力和軟實(shí)力的發(fā)展好壞。當(dāng)然一個(gè)國(guó)家的硬實(shí)力無(wú)非就是軍事方面和經(jīng)濟(jì)方面等，而國(guó)家的軟實(shí)力則是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，要求平衡發(fā)展國(guó)家的硬實(shí)力和軟實(shí)力，只有得到全面發(fā)展，才能推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步與繁榮。雖然文化軟實(shí)力不能直接的發(fā)揮其最大的作用，需要以國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)層面的硬實(shí)力作為依托，才能在國(guó)家發(fā)展中取得重大影響，然而這不是說(shuō)明文化因素的不足，恰恰突出了文化在國(guó)家發(fā)展中的重要性。文化資源在可以分析國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中存在的政治現(xiàn)象，以及可以對(duì)國(guó)際事務(wù)做出準(zhǔn)確的判斷。除此之外，文化還能培養(yǎng)樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上等優(yōu)秀品民族性格，深厚的文化底蘊(yùn)有利于促進(jìn)國(guó)家民族的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的內(nèi)在凝聚力的同時(shí)，也提升了國(guó)家的綜合實(shí)力。

國(guó)家的外交政策主要是由政治文化和文化價(jià)值觀所決定的，然而在很大程度上還需要依靠采納民眾的建議、國(guó)家制度的運(yùn)作等方面。由此一來(lái)，我們可以容易的看出文化在對(duì)于復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系當(dāng)中占據(jù)的是缺一不可的地位，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，國(guó)家的對(duì)外決策主要是以國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人為準(zhǔn)則，所以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的決策充分體現(xiàn)了決策者的價(jià)值觀，并且還在一定程度上展示了國(guó)家的民族的價(jià)值觀念。通過(guò)國(guó)家的傳統(tǒng)道德觀念以及宗教信仰等意識(shí)形態(tài)潛移默化的影響了決策人的價(jià)值觀念、為人處事的世俗觀念以及個(gè)人的行為方式。為了能夠使國(guó)家獲得最高的國(guó)家利益，國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人必須注意個(gè)人的言行舉止，只有符合國(guó)家精神和民族價(jià)值觀才能得到民眾的認(rèn)同。而從大的層面上來(lái)講，無(wú)論是人的思想意識(shí)，還是人的宗教信仰和對(duì)待政治的觀念，文化因素都在這些方面產(chǎn)生了潛移默化的深遠(yuǎn)影響。對(duì)外政策的制定與實(shí)施通常將我國(guó)傳統(tǒng)的以和為貴等優(yōu)秀的民族文化融入其中，展現(xiàn)我國(guó)對(duì)外政策的決策的合理性。

國(guó)際關(guān)系的制度適用于任何一個(gè)國(guó)家，倘若一個(gè)國(guó)家違背了國(guó)際法律規(guī)定的合法行為，那么這個(gè)國(guó)家則會(huì)受到來(lái)自國(guó)際社會(huì)的批判，并且還有可能會(huì)受到國(guó)際組織的制裁。在制定國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的制度當(dāng)中，最重要的一點(diǎn)就是符合世界各國(guó)的價(jià)值觀念，從而決定了國(guó)際制度的合理性。在世界發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中給國(guó)際制度造成重大影響的主要是西方國(guó)家的文藝復(fù)興思想文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，也是在國(guó)際制度建立之初的基本準(zhǔn)則；但是上個(gè)世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，建立不久的美利堅(jiān)合眾國(guó)在文化方面也有所增長(zhǎng)，將其慢慢融入到國(guó)際制度內(nèi)，最后世界各國(guó)都對(duì)國(guó)際制度的制定提出許多寶貴的建議。我們不難看出對(duì)于國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中的制度，文化在當(dāng)中發(fā)揮的重大作用。

2．在國(guó)際關(guān)系中產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響

在全球化的形式下，為了能夠獲得國(guó)家利益，世界各國(guó)之間需要展開(kāi)相應(yīng)的合作計(jì)劃，適量的國(guó)際合作能夠促使國(guó)家的文化得到一定的發(fā)展，而且還可以增強(qiáng)國(guó)際的外交關(guān)系，建立一種雙方互利互贏的良好局面，有利于國(guó)家的自身的建設(shè)和發(fā)展。社會(huì)的進(jìn)步使得各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)層不僅僅注重經(jīng)濟(jì)政治等方面，同時(shí)加大了對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，并且在國(guó)際合作中充分利用文化資源，兩國(guó)互辦文化年，增強(qiáng)雙方的友誼。同時(shí)，將各國(guó)的文化交流融入到國(guó)際合作當(dāng)中，創(chuàng)造了很好的交流環(huán)境，減少了雙方的文化差異，并且在國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中提供幫助。

各國(guó)的文化傳統(tǒng)有所不同，所以就會(huì)出現(xiàn)不同的文化差異，也會(huì)出現(xiàn)文化沖突。文化沖突不明思議指的就是各國(guó)文化處在對(duì)立面，兩個(gè)的觀念往往會(huì)產(chǎn)生矛盾與沖突。各國(guó)的文化沖突在國(guó)際關(guān)系的處理中依然是當(dāng)今關(guān)注的重點(diǎn)，由于世界各國(guó)所處的區(qū)域與發(fā)展?fàn)顩r的不同，所以各國(guó)之間具有各自的特有的文化觀念。因此巨大的文化差異在處理國(guó)際關(guān)系的問(wèn)題中通常會(huì)存在爭(zhēng)議，正是各國(guó)之間在認(rèn)識(shí)同一事物的過(guò)程中，可能會(huì)帶有自身固有的文化價(jià)值觀念，以至于在涉及到國(guó)際關(guān)系的問(wèn)題中，雙方對(duì)此無(wú)法達(dá)成一致認(rèn)可，可能就此造成難以調(diào)和的矛盾和沖突，破壞了各國(guó)間的友好局面。

3．結(jié)語(yǔ)

總而言之，加強(qiáng)國(guó)家對(duì)于文化軟實(shí)力的建設(shè)是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，在一定程度上可以促進(jìn)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展，同時(shí)也有助于提升國(guó)家的綜合實(shí)力，在國(guó)際關(guān)系上發(fā)揮著舉足輕重的作用，必須加大文化資源利用的有效性。

【參考文獻(xiàn)】

·上一篇：淺議女大學(xué)生的健康保健

·下一篇：產(chǎn)褥期社區(qū)訪視中健康教育路徑的作用觀察

 相關(guān)文章：

·淺析文化在國(guó)際關(guān)系中的作用

  本文關(guān)鍵詞：淺析文化在國(guó)際關(guān)系中的作用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。