本文關(guān)鍵詞：國(guó)際關(guān)系視野中的哈貝馬斯商談倫理思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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I國(guó)際關(guān)系視野中的哈貝馬斯商談倫理思想研究指導(dǎo)教師: 蘇平富教授研究生: 耿超(2005 級(jí))學(xué)科專業(yè): 倫理學(xué)研究方向: 應(yīng)用倫理學(xué)【摘要】隨著全球化的不斷深入和發(fā)展,全球化所引起的國(guó)際關(guān)系中的諸多問(wèn)題日益引起政界、學(xué)界的重視。這些問(wèn)題不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、政治問(wèn)題,也是倫理問(wèn)題。如何有效的解決這些問(wèn)題,各國(guó)學(xué)者見(jiàn)仁見(jiàn)智。從倫理視角切入對(duì)當(dāng)代國(guó)際關(guān)系中存在的主要問(wèn)題的研究有積極而又重要的意義。德國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家尤根·哈貝馬斯是當(dāng)代西方公認(rèn)的最有影響力的百科全書式的思想家之一,他以創(chuàng)建交往行動(dòng)理論著稱于世。哈貝馬斯在交往行動(dòng)理論的基礎(chǔ)上提出了商談倫理思想,主張?jiān)诶硐氲脑捳Z(yǔ)環(huán)境下,具備交往資質(zhì)的交往主體按照理性的要求和預(yù)設(shè)的規(guī)范和程序,通過(guò)對(duì)話和商談來(lái)尋求理解、達(dá)成共識(shí)。從其倫理學(xué)的理論設(shè)想和表現(xiàn)形式來(lái)看,它只涉及規(guī)范有效性的論證程序,而不涉及道德的具體內(nèi)容。哈貝馬斯商談倫理思想作為一種回應(yīng)現(xiàn)代性道德危機(jī)的獨(dú)具特色的倫理思想,它實(shí)現(xiàn)了倫理學(xué)范式的轉(zhuǎn)換,在民主政治、法制建設(shè)、國(guó)際關(guān)系等方面都有重要的價(jià)值。它應(yīng)用于指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)和處理全球化背景下的國(guó)際關(guān)系,有著積極而又重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。本文以倫理的視角分析國(guó)際關(guān)... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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